عمون – محمد الخوالدة- ظلت الدواب من حمير وبغال وخيول وحتى بداية خمسينيات القرن الماضي وسيلة النقل الرئيسية في محافظة الكرك والتي كان يعتمدها المواطنون في تنقلهم مابين قرى وبلدات المحافظة ومدينة الكرك لقضاء حوائجهم في دوائر المدينة الحكومية او للتسوق وبيع منتجاتهم الزراعية من الخضار والفواكه ومحاصيل اخرى في اسواقها.

ومن يحضر من مكان سكناه إلى مدينة الكرك كان يحتاج بالتاكيد إلى بعض الوقت لقضاء الحاجة التي قدم إلى المدينة من اجلها وهذا يعني البحث عن مكان لاراحة دابته فيه وليضمن ايضا من يعلفها ويسقيها طيلة فترة غيابه عنها وقد تطول هذه الفترة احيانا لتحتاج إلى مبيت ليلة عند الاقارب او الاصدقاء اذ لم تكن الكرك حينها تعرف الفنادق ، والسؤال اين كان يريح هؤلاء دوابهم ويمطمئنون على خدمتها ؟ ، وللاجابة على هذا السؤال نشير الى مكان كان يسمى ب"الخان" والذي يماثل في ايامنا هذه "الباركنج" الذي تركن فيه السيارات.

كان في مدينة الكرك انذاك خانان رئيسان احدهما قريب من مبنى غرفة تجارة الكرك الحالي وذهبت كل معالمه بعد ان شيدت مكانه ابنية حديثة ، اما الخان الثاني فكان يقع في الشارع الفرعي الذي يربط اعلى الشارع الرئيسي وسط مدينة الكرك بشارع الخضر ولاتزال بعض ملامحه ماثلة للان حيث يحتفظ هذا الجزء من مدينة الكرك القديمة بالكثير من منشاته التاريخية.

وعند الحديث عن الخان والدواب ايام زمان يستدعي الامر الاشارة إلى مهنة كان رائجة انذاك وهي مهنة "البيطار" او "الحذى"(بتشديد الذال) ويكنى بها الاشخاص الذين كانوا يقومون بتركيب اقراص معدنية في اسفل حوافر الدواب حفاظا على تلك الحوافر من التاكل جراء السير على الارض الصلبة والوعرة ، وفي تلك الايام كان في مدينة الكرك محلان لمزاولة هذه المهنة يقع احدهما في اعلى شارع الخضر والثاني في اسفل الشارع وقد ازيل هذان المكانان واقيم على انقاضهما مخازن تجارية حديثة .

"الخان والبيطار" شانهما شان الكثير من مفردات الحياة القديمة في الكرك والتي اذهبتها المعاصرة حتى من الذاكرة الشعبية الا لدى نفر محدود من معمرين عايشوا المرحلة والذين لايبخلون حين تسـألهم في نبش ماتكنه ذاكرتهم من مفردات تلك المرحلة والتي يروونها بحنين ووله بذاك الماضي الجميل .

ان كنا قد اتينا في تقارير سابقة على ما اعملته يد الحداثة وصانع القرار في تراث الكرك من تخريب وتدمير وربما تشويه فان في الاعادة افادة لغاية الحفاظ على ما تبقى من الوان تراث المنطقة الشعبي لنخلص للقول ان حتى المشاريع السياحية التي نفذت في مدينة الكرك وكلفت ملايين الدنانير قد افقدت المدينة الكثير من القها التراثي والتاريخي ، فان كان الهدف خدمة الشان السياحي فهذا قول غير دقيق لان اثار الصنعة الحديثة بادية في كل مخرجات تلك المشاريع ، وبالتاكيد فان السائح الاجنبي اميل لمشاهدة التراث والتاريخ كما كانا في ماضي الحياة الشعبية لابناء المنطقة وليس وفق ما ادخلته عليهما الحداثة من صنعة متكلفة .