وقفت عند سور القسطنطينية أتأمل تلك الحجارة الضخمة التي حملت تاريخا لم يمح بعد ، منذ أن بني في عام 412 ميلادي في عهد الإمبراطور الروماني ثيودوسيوس الثاني في المدينة التركية اسطنبول التي كانت عاصمة القسطنطينية الشرقية القديمة لمدة ألف وخمسمائة عام.
السور ما زال شامخا بكبرياء وتحد لغاية آلان ، على الرغم من أن الشوارع الحديثة اخترقته متخذة منه ممرا للمدينة التي يقع نصفها الاول في آسيا والآخر في أوروبا ، وتنتشر فيه أبراج المراقبة والحراسة التي يصل طولها حوالي ثمانية عشر مترا على مدى السور الذي تهدمت أجزاء منه، ورممت فيما بعد أجزاء أخرى.

أخذني السور الذي يفصل بين بحر مرمرة والبسفور وخليج القرن الذهبي بعيدا إلى أجواء الدولة العثمانية التي كانت تمتد من المجر إلى اليمن ، ونقلتني بتفكيري في رحلة تجاوزت الترسيمات الحدودية التي أوجدها الاستعمار الغربي لمنطقتنا العربية والاسلامية ، رافقتني خلال تلك الرحلة عبارات وكلمات باللغة التركية مازالت مستخدمة حتى الآن في بعض بلادنا العربية .

حملتني تلك الكلمات التركية إلى بلادي متجاوزة مئات الأميال ، لتضعني في حيرة من أمري على حال اللغة العربية ، التي امتزجت بلغات أخرى لتفقدها روحها وأصالتها ، أم أنها تطورت بمسارها الطبيعي والحضاري الذي يجعلها لغة حية متجددة تصعب على الاندثار .

هي كلمات كنت أتفحصها جيدا ، ربما كانت هناك عملية إحلال للغة على حساب اخرى ، فهي مصطلحات وألفاظ أصلها عثماني وربما من اصول فارسية دخلت الى اللغة التركية ومن ثم جاءت إلى اللغة العربية ، كلمات نسمعها دائما مثل الاونطجي التي تعني النصاب ، ثم زنكيل أي الغني ، وبلكي ( ربما )، وأندبوري ( المسكين) ، وتتن ( الدخان) ، وأوضة ( غرفة)، والأسطى ( الحرفي الماهر الذي اتقن صناعته )، وصرة ( المال) ،وكمرك ( الضريبة التي تؤخذ على البضائع) ، وشوشرة (اضطراب) ، كوبري (الجسر )، صامولة ( قطعة من الحديد مجوفة يدخل فيها المسمار )، خوش بوش ( حسن المعاشرة )، وبرطاش ( العتبة).

وهناك ايضا كلمات تجمعنا كعرب واتراك بذات اللفظ،مثل شاكوش ، وشنطة ،وشوربة ، وكنافة ، وكندره ،ولمبة ، وماسورة ، وشرشف ، وبشكير، وسكمله ، وبخشيش ، وبقجة ،وعفارم ، ودغري ، واستمارة، وبانيو،وبرطمان، وبصمة ،وافندم ، وتمام ، وبازار ، والأفندي ، ودرابزين ، ورزناما ، وشاويش ، وكركون .

أما " ياء النسبة " فمكانتها محفوظة بين أسماء المهن أو الألقاب لتضيف عليها الخصوصية مثل:( قهوجي، بوسطجي، قانونجي، سفرجي، باطونجي، ديوانجي، مشكلجي).

ما ان انتهيت من رحلتي في بحر الكلمات والعبارات العربية التي ما زلنا نستخدمها إلى يومنا هذا ، رغم ما يقرب من قرن على نهاية الحكم العثماني في المنطقة العربية ، وجدت نفسي قطعت مسافة ستة كيلو مترات ونصف الكيلو متر على امتداد السور ، لم اشعر خلالها بانقضاء هذه المسافة إلا من خلال ذلك الوجع الذي أصاب قلبي وآلمه على حال لغتنا العربية ، التي تأثرت بتعاقب الحكم على من منطقتنا العربية من استعمار واحتلال ومن حكم ذوي القربى ، لأتأكد من أن سور القسطنطينية لم يفصل بين بحر مرمره والبسفور وخليج القرن الذهبي فقط ، بل فصل بيننا كعرب مسلمين وبين لغتنا العربية الفصيحة " لغة القران الكريم".

Jaradat63@yahoo.com