حين ترى شعبا لا يحترم القانون ولا يلتزم بالنظام ولا يحافظ على المال العام فلا تتسرع في اتهام الناس بل انظر اولا الى الحكومات التى تضع القوانين وتطبقها فالحكومات ليست مجرد اجهزة تنفيذية بل هي المصنع الحقيقي لسلوك المجتمع وهي التي ترسم حدود المقبول والمرفوض وهي التي تغرس احترام النظام او تقتل هيبته بالتراخي والمحسوبية.

لا يوجد شعب يولد مستهترا كما لا يوجد شعب يولد منضبطا فكل الامم تصنعها الادارة الرشيدة او تفسدها الادارة الضعيفة وعندما يشعر المواطن ان القانون يطبق على الجميع يصبح احترامه للقانون جزءا من ثقافته اما عندما يرى الاستثناءات والوساطات والانتقائية فسوف يقتنع ان الالتزام خيار وليس واجبا.

ان السلوك العام ليس نتاج الصدفة بل هو نتيجة مباشرة للسياسات العامة والتعليم والاعلام والقضاء والرقابة والعقوبات الرادعة فاذا كانت هذه المنظومة قوية انتجت شعبا يحترم الوقت والعمل والنظام واذا كانت ضعيفة انتجت شعبا يعيش الفوضى ويعتاد الاستهتار ويبحث عن الطرق الملتوية لتحقيق مصالحه.

حين تنتشر مخالفات السير فالخلل ليس في الشارع وحده بل في ضعف الردع وحين ينتشر الاعتداء على الممتلكات العامة فالخلل في غياب المحاسبة وحين تتراجع قيم العمل والانتاج فالخلل في السياسات التي لا تكافئ المجتهد ولا تعاقب المقصر فالدولة التي تحسن الادارة تصنع مواطنا صالحا والدولة التي تهمل الادارة تخلق بيئة تشجع على الفوضى.

التاريخ مليء بالشواهد التي تؤكد ان الادارة القوية استطاعت ان تنقل شعوبا من الفقر الى الازدهار ومن الفوضى الى النظام ومن التخلف الى الريادة ولم يكن السر في اختلاف البشر بل في اختلاف الادارة والرؤية والقدرة على التنفيذ حتى عقيدة الشعب فقد كانت مصر شيعيه لفترة تقارب ٢٠٠ سنة ثم تحولت الى دولة سنية وحتى يومنا هذا اما ايران فقد كانت سنية حوالى ٩٠٠ سنه تم تحولت الى اغلبية شيعية .

لذلك فان الخطب والشعارات لاتصلح الشعوب ولا باتهام الناس بل يبدأ التغير باصلاح مؤسسات الدولة وفرض سيادة القانون وتحقيق العدالة والمساواة وبناء ادارة كفؤة تؤمن ان هيبة الدولة لا تتحقق بالكلام بل بالعمل والانجاز والانضباط وعندها فقط يتغير سلوك المجتمع لان الشعوب في النهاية تعكس صورة حكوماتها اكثر مما تعكس طبائعها