كتب أسا كيشر مقالاً في صحيفة هارتس العبرية نشر في السابع من شهر آب الجاري بعنوان "إلى “دولة زربيف الإرهابية”: لا راحة لنا إلا بحل مشاكلنا مع الجار الفلسطيني بالطرق السلمية" ، وكاتب المقال كيشر هو فيلسوف وأستاذ جامعي إسرائيلي ويُعرف بأنه المنظّر الأساسي لـما يسمى "الأخلاقيات المهنية" ، اما زربيف الوارد في عنوان المقال فهو نسبة لأبراهام زربيف الحاخام والقاضي الشرعي اليهودي وضابط احتياط إسرائيلي في لواء غفعاتي واشتهر بلقب "سفاح رفح" إثر توثيقه وبثه لمقاطع فيديو تفاخر فيها بقيادة جرافات عسكرية (D9) لهدم وتدمير المنازل والأحياء المدنية في قطاع غزة وجنوب لبنان وتم تكريمه مؤخراً فيما يسمى بــ "عيد الاستقلال" الاسرائيلي.

فكيشر بمقاله من جهة يتخوف على "مثالية ومدنية" مجتمع الاحتلال ومن جهة اخرى يصف كل من الضفة الغربية وغزة انهما بمثابة "سدوم وعمورة" المدينتان اللتان تعرضتا للعقاب الالهي الشديد بسبب شذوذ اهلها الاخلاقي كما ورد في الكتب المقدسة ، ويرى كيشر ان تهدئة الاوضاع الداخلية هي السبيل لتهدئة الغضب الخارجي الناتج عن جرائم جيش الاحتلال ومستوطنيه في غزة والضفة الغربية ولبنان والتي هزت الضمير العالمي ووضع دولة الاحتلال في صورة سيئة لم تشهدها في تاريخها ، ويعتبر كيشر ان التهدئة بمثابة اولوية قصوى لصانع القرار الاسرائيلي حيث يحمل وزير الحرب الاسرائيلي مسؤولية ما يجري في الضفة الغربية "سدوم كما سماها" من اعتداءات المستوطنين الأمر الذي عزز برأيه الأنهيار والسقوط الكبير للسردية الاسرائيلية في العالم بعد فظاعات حرب غزة.

اما قطاع غزة "عمورة برأي الكاتب" فهو وان اتفق على مشروعية الحرب ضد مدنيي القطاع فقد عبر عن امتعاضه للتصريحات العلنية لقادة جيش الاحتلال قبيل الحرب وخلالها مثل "لا ابرياء في غزة" وهو ما بدا كقوننة لجرائم الجيش في الخارج ، وهنا يتخوف كيشر من انتقال اخلاقيات ما جرى في سدوم وعمورة "الضفة الغربية وغزة" الى مجتمع دولة الاحتلال وهو الامر الذي جرى فعلاً فيما يسود في هذا المجتمع حالياً من استقطاب حاد سياسي ومجتمعي اصبح يهدد مستقبل الدولة "الديمقراطية اليهودية الحقيقية" كما يرى ، ويختتم كيشر مقاله بــ "لقد حان الوقت لرؤية: إسرائيل من دون سدوم ودون مسؤولية عن سدوم ودون عادات سدوم ودون عمورة ودون مسؤولية عن عمورة ودون عادات عمورة" .

الثابت في هذا المقال ان كاتبه يرى في الحل السلمي الذي ينادي به هو بمثابة المفر لدولة الاحتلال من المعضلة الاخلاقية والسياسية التي تعيشها حالياً لا كمنهج حقيقي للسلام المنشود ، فالحل السلمي برأي كيشر الفيلسوف الواضع "لميثاق الشرف .." للجيش الإسرائيلي هو أعادة "دوزنة" الاحتلال وسلوكياته العدوانية بالشكل الذي يبعد خسائره الداخلية والخارجية عن دولة الاحتلال فحسب بعيداً عن رؤية اعادة الحقوق الفلسطينية كحل حقيقي للصراع .