عمون - رد الدكتور حسين عمر توقه، الباحث الاستراتيجي، على البيان الذي أصدره الحراك السياسي الشركسي المتعلق بمشروع قانون الانتخاب، والذي نشرته "عمون" تحت عنوان "الحراك الشركسي: قانون الانتخاب هجين وغريب".

وتاليا نص الرد

رد على بيان الحراك الشركسي الرافض لمشروع قانون الإنتخاب

بقلم الدكتور حسين عمر توقه*

إلى الأخوة رئيس وأعضاء اللجنة التنفيذية للحراك السياسي الشركسي

تحية التقدير والإحترام

لقد طالعت كغيري من القراء بيانكم الصادر تحت عنوان "الحراك الشركسي يرفض مشروع قانون الإنتخاب" في بعض الصحف والمواقع الألكترون، ومنها "عمون" تحت عنوان "الحراك الشركسي: قانون الإنتخاب هجين وغريب".
وقرأت الكثير من ردود الفعل المختلفة على ما جاء في هذا البيان.

وإنني أرجو من لجنتكم المكرمة أن يتسع صدرها للإستماع إلى ردي على بيانكم حول مشروع قانون الإنتخاب..

1: يحق لكل شخص أن يعبر عن رأيه بكل حرية وشجاعة وصدق وبالمقابل أن يسمح للرأي الآخر بممارسة نفس الحق وبنفس المساحة طالما أن الهدف هو مصلحة الوطن الأردن الأغلى ومصلحة المواطن الأردني الطيب الأصيل.

2: أنا مواطن أردني أبا عن جد وشركسي أعتز بأجدادي الشراكسة لأنهم مواطنون أردنيون شرفاء أمناء مسلمو العقيدة أردنيو الإنتماء عروبيو الهوية . ولاؤهم للأمة الإسلامية العربية التي كرمها الله تعالى برسالة الإسلام والقرآن العربي الطاهر.

هؤلاء الشراكسة الذين وقفوا أمام قوى الشر والطغيان، وبعد حروب استمرت طوال قرن من الزمان دفاعا عن دينهم وعن عرضهم ووطنهم وبعد سيل متدفق من دماء الشهداء الذين رفعوا راية الإسلام وانطلقت حناجرهم وهي تصرخ ( الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله. قامت القوات الروسية القيصرية بإبادة ما يزيد على 800 ألف شهيد شركسي تم تقتيلهم والتنكيل بأجسادهم وأطفالهم بعد أن دمروا مدنهم وحرقوا قراهم والقوا بالكثير منهم (لا سيما في منطقة الشابسوغ بالقرب من مدينة سوشي) من المرتفعات العالية كانوا يدفعون بهم بواسطة الخيول وبرؤوس الرماح وهم أحياء لتتحطم عظامهم وتتناثر إلى أشلاء فوق صخور البحر الأسود في أكبر المجازر الوحشية التي لم يعرفها التاريخ البشري من قبل.

وتم تهجير أكثر من مليوني شركسي في أكبر عملية تهجير قسري عرقي ديني عرفها العالم وتم اقتلاعهم بقوة السلاح عن طريق المراكب البالية في البحر الأسود فغرق منهم أكثر من مائتي ألف غريق وأصابت الأوبئة والأمراض والجوع والعطش البقية الباقية منهم.

ولقد قامت الإمبراطورية العثمانية بتهجيرهم من جديد إلى شبه جزيرة البلقان. كما قام الجزء الأكبر منهم بالتوجه إلى الأراضي العربية المقدسة بعضهم عن طريق البحر حيث استوطنوا في فلسطين وبعضهم عن طريق الهجرات الجماعية المتتالية عن طريق البر فاستقر قسم منهم في بلاد الشام.

وشاءت الأقدار أن تصل أولى القبائل الشركسية إلى منطقة ياجوز في ضيافة قبائل العدوان قادمين من فلسطين بين عامي 1869 وعام 1873 ومن ثم انتقلوا إلى جبل القلعة والمدرج الروماني وتوالت الهجرات الشركسية واستوطنوا في المناطق التي توفر بها الماء بدءا من منطقة سيل عمان إلى وادي السير وناعور وصويلح وجرش والزرقاء ولقد نشأت التحالفات بين القبائل العربية الأصيلة وبين أخوانهم الشراكسة تربطهم رابطة الدين ورابطة الوطن فقام الشراكسة ببناء الجوامع وقاموا بزراعة الأرض الطهور.

ولقد كان الشراكسة مع أخوانهم من رجالات الأردن وشيوخ القبائل العربية الأردنية الأصيلة في استقبال سمو الأمير عبد الله ابن الحسين عام 1920 حيث تمت مبايعته أميرأ لشرق الأردن في ذلك الحين.

ولقد انخرط أبناء الشراكسة بخيولهم الأصيلة وانضموا إلى ركب فرسان الأردن وشكلوا النواة الأولى لجيش الإمارة وقد تم ترشيح أحد رجال القانون الشراكسة شمس الدين سامي ليكون عضوا في اللجنة المكلفة بوضع دستور الإمارة والتي انبثق عنها المجلس التشريعي الأول بتاريخ 2/4/1929 وكان من بين أعضاء المجلس التشريعي الأول السيد شمس الدين سامي والسيد سعيد المفتي.

طوال 150 عاما ساهم الشراكسة في بناء الأردن بكل أمانة وشرف ورجولة وشاركوا في كل حرب عربية دفاعا عن المقدسات وعن تراب الوطن الطهور

3: أريد في هذه العجالة أن أسأل الأخوة رئيس وأعضاء اللجنة التنفيذية للحراك السياسي الشركسي بأي حق تصفون أنفسكم بالحراك السياسي الشركسي وما هو بالضبط عددكم وما هي نسبتكم عدديا إلى عدد شراكسة الأردن أي بمفهوم أدق كم من الشراكسة تمثلون ومن الذي نصبكم وولاكم وأعطاكم الصلاحية للتحدث بإسم الشراكسة في الأردن أو الشراكسة في أي مكان.

4: هناك العديد من المؤسسات الشركسية الإجتماعية والرياضية والعشائرية التي أثبتت فعاليتها وقدمت الكثير من خدماتها وحققت الكثير من إنجازاتها على مستوى الوطن وعلى رأسها الجمعية الخيرية الشركسية والنادي الأهلي الرياضي ونادي الجيل الثقافي ومجلس العشائر الشركسي وجمعية أصدقاء القفقاس والأكاديمية الدولية للثقافة الشركسية.

كل هذه المؤسسات قد اتبعت القوانين الأردنية في تسجيلها وإضفاء الشرعية على نشاطاتها وتم أنتخاب رؤسائها وأعضاء مجالسها الإدارية بإستثناء مجلس العشائر الشركسي الذين صدرت الإرادة الملكية بتشكيلهم.

ولكن أيا من هذه المؤسسات العريقة المغرقة في القدم والمؤسسية لا تستطيع أن تدعي أنها تمثل كل الشراكسة أجمعين.

فالجمعية الخيرية الشركسية على سبيل المثال تستطيع أن تفاخر بأنها تمثل ما يزيد على ستة آلاف شركسي هم العدد التقريبي للهيئة العامة.
وسؤالي هنا هل قمتم بتسجيل الحراك السياسي الشركسي في وزارة الداخلية حسب معطيات القانون الأردني وإجراءاته لأننا كشراكسة نلتزم بالقوانين والأنظمة ونحافظ على مقومات الدستور ونتميز بالإخلاص المطلق . ألا يجدر بكم أن تطلقوا على أنفسكم في هذه المرحلة الآنية الحراك السياسي الشركسي ( قيد التأسيس ) عند إصدار أي بيان . وأود هنا أن أعيد إلى الأذهان بأن كل أشكال الحراكات والأحزاب العرقية والدينية والطائفية مخالفة لنص وروح قانون الأحزاب الأردني.

5: من الذي نصبكم أولياء وأعطاكم الصلاحية كي تصدروا بيانكم السياسي بإسم الشراكسة. وكيف تطالبون المجتمع الأردني ضرورة التقيد بمخرجات لجنة الحوار الوطني ومشروع القانون التوافقي وتوصيات اللجنة الوطنية.

بل كيف تعلنون أن هذه المخرجات (والأصح التوصيات) قد أجمعت عليها الأطياف السياسية الأردنية. علما بأن كل متتبع ومختص يعلم تمام العلم ويوقن كل اليقين بأن توصيات لجنة الحوار الوطني لم تحظ بموافقة ولا بتأييد الأحزاب الأردنية ولا الأطياف السياسية ولم تحظ بأي صفة أو سمة قانونية.

فالتعميم في هذا المجال والقول بأن هذه المخرجات قد أجمعت عليها الأطياف السياسية هو غير واقعي ولا يتحلى بالمصداقية.

6: إنني أستغرب المصطلحات وبعض الكلمات والألفاظ التي تضمنها بيانكم مثل (الكوتا الحزبية وأن القانون جاء هجينا) ولا أعلم من أين جئتم بهذه المصطلحات علما بأنني قرأتها لأول مرة في ردود فعل أحد الأحزاب الأردنية الكبيرة والمعروفة.

ولكن التناقض الأكبر في بيانكم أنكم وبكل أسف قد قمتم بالمساواة بين قائمة الوطن وهي مطلب شرعي لكثير من الأحزاب وبين الدوائر الوهمية هذه الدوائر التي تمثل قمة في الفساد وقمة في التحايل على القانون وممراً مر من خلاله النواب الذين عمدت الحكومة وأجهزتها المختلفة إلى إنجاحهم.

7: كنت أتمنى أن يقوم رئيس اللجنة التنفيذية للحراك السياسي الشركسي (قيد التأسيس) أن يوقع هذا البيان بإسمه لا أن ينشره كممثل للشراكسة أجمعين.

فأنتم حسب معلوماتي بالإضافة إلى أنكم لم تحصلوا على الترخيص الرسمي اللازم لحراككم حتى هذه اللحظة لا تمثلون أكثر من أنفسكم حيث أنه لم يتم انتخابكم انتخابا قانونيا من أي شركسي وإن عددكم في أفضل الأحوال لا يتجاوز مجازاً عدد أصابع اليدين.

8: وفي النهاية كان الأولى بهذا البيان أن يطالب بإعادة المقعد الشركسي إلى الدائرة الثالثة إلى قصبة عمان هذا المقعد الذي نعتز به ونفخر لأنه بالنسبة الينا الرمز الذي حافظنا عليه منذ عام 1929 وتم نقله بقرار ظالم من رئيس وزراء حاقد . لا سيما وأن سيد البلاد جلالة الملك عبد الله الثاني حفظه الله قد وعد بإعادة المقعد إلى أهله كما وعد بذلك كل رؤساء الوزراء الأردن منذ عام 2005 بدون استثناء.
كما كنت أتمنى كأي شركسي أردني مخلص أمين أن تتم المطالبة بإعادة مقعد الأعيان حيث جرى العرف وليس القانون أن يكون هناك مقعدان للشراكسة في مجلس الأعيان. إلا أن حكومة رئيس الوزراء القاضي العادل عون الخصاونة ( نسيب الشراكسة ) قد عمدت الى تجاهل هذا العرف وعدم تطبيقه.

في هذا الزمن الصعب والقاسي يحق لكل مواطن أن يعبر عن رأيه سياسيا واجتماعيا وعسكريا وثقافيا واقتصاديا وإن اعتراضي على بيانكم هو إدعاؤكم بأنكم تمثلون الشراكسة أجمعين وهو أمر مغاير للواقع كما أعلم أنا وتعلمون.

حمى الله الأردن وأبقاه الوطن الأغلى وحمى الله الأردنيين الشرفاء الذين شاركونا لقمة العيش بحلوها ومرها. وسطروا معنا ملاحم التضحية والفداء ورووا بدمائهم الزكية الأراضي المقدسة الطهور.

*باحث في الدراسات الإستراتيجية والأمن القومي

مقالات متصله:

الحراك الشركسي: قانون الانتخاب هجين وغريب
http://www.ammonnews.net/article.aspx?articleno=117848