في أردننا العزيز الذي بات يشهد تغيرات ديموغرافية مقلقة،قلما نجد هذه الأيام شخص راض عما يجري من سلوكيات الناس العامة ، فكلنا نشكو ، كلنا ننتقد، كلنا نتأفف ، ولكن لا أحد منا يبادر بفعل يبعث الأمل بعودة الحياة الى طبيعتها الأصيلة ، فتجدنا متأنقين مزخرفين في حواراتنا ومقابلاتنا وضيافتنا في بيوتنا ، ونقود أفخم المركبات ونسكن أفخر البيوت، بعكس أجدادنا الذين سكنوا بيوت الشعر أو الطين وكانت مطاياهم الخيول والحمير، ثم تجدنا في الشارع العام نخرج بأسوأ صورنا ، كالمصابين بالجنون ، تزاحم وتحشيد وإزدراء وتعصب بلا وعي ، و سائقون أغرار مستعدون لدهسك أو الإصطدام خشية انتقاص كرامتهم لأنهم تأخروا دقيقة أو متر واحد ،فيما الموظف عابس كئيب ، والتاجر متنمر والمشتري متذمر ،والمسؤول مُستَفز عندما ينتقد لتقصيرة بواجب الخدمة العامة على أتم وجه ، ومجلس النواب يتحول فجأة لحلبة مصارعة حرة لأتفه سبب ، وكل ذلك تناقض مخيف لأحوالنا.

تحدثت سابقا أن أهم مؤشر لحالة الشعب الحضارية والثقافية هو الشارع العام ، فأول انطباع يأخذه الزائر عن أي بلد هو سلوك الموظف في المطار والمنفذ الحدودي ،وسلوك الناس في الشارع العام ، مشاة وسائقين ومدى التزامهم بالنظام العام وتأدبهم وتقبلهم لحق الآخر في الوجود جنبا الى جنب دون زحام ولا خصام لأتفه الأسباب ، فإذا تضاءلت نسبة هذا الإلتزام وتغلبت ظاهرة المشاحنة والعصبية والتكبر المريض سيكون المؤشر دلالة على تدن مخيف للقيم الإنسانية والأخلاق الرفيعة التي نفاخر فيها ، ثم نبحث عنها فلا نجدها أحيانا نتيجة الضغوط النفسية الهائلة التي يتعرض لها المواطن اقتصاديا واجتماعيا.

لن اتحدث عن دور سيادة القانون ، فهذا مؤشر بات مفهوما حتى عند طلاب المدارس الإبتدائية ، ولكن إن عجز القانون وتطبيقاته عن حل المشكلة ، فيجب البحث عن بدائل مساندة ، أهمها تشجيع طلاب المدارس والجامعات على الإنخراط في العمل التطوعي وعقد دورات مكثفة تركزعلى القيمّ الرفيعة والأخلاق والإرتقاء بالفكر ،لا بقيم السيارة والخليوي وكمال الأجسام دون كمال العقول ، ثم تدريبهم على السلوكيات الجميلة واحترام الناس كواجب وإفهامهم أهمية التنازل النفسي للآخرين ليتعود النشء على السكينة في تعامله مع رفيقه ومواطنه في الشارع والحي والمدينة ، والتحلي بأخلاق المدنيّة التي ندعيها.

أستغرب كثيرا إنكباب العديد من الكتاب المرموقين على الخوض في قضايا سياسية لا تغدو عن كونها «علك ماء» أو التخصص بالشؤون الإقليمية والدولية ومناقشة سياسات الدول و الأزمات السياسية والثورات لدى دول الجوار ووضع حلول مقترحة لها وكأنهم يقررون فعلا نيابة عن تلك الدول ، ثم لا نجد أحدا منهم يناقش مشاكلنا الإجتماعية والإقتصادية بشكل ثريّ ، ليشجع الناس على تغيير سلوكياتهم التي باتت تتطرف الى العنف في الأفراح قبل الأتراح ، فنحن نستخدم الرصاص ونطلق النار ونتشاجر في الأعراس ومناسبات الفرح تماما كما نستخدم كل ذلك في المشاجرات والنزاعات العائلية والطلابية.

ولعل المسجد من أهم المنصات التي يستطيع الخطيب العاقل التقي النقي أن يدعم إصلاح المجتمع من خلاله ، فليس مطلوبا من الخطيب أن يكون قائدا لجيش المصلين ليقضي خطبته بالدعاء بالصياح على الأعداء ،أو أن يتحول محاميا عن الحكومة أو عن فئة دون أخرى ، فيما هو يرى شارع المسجد مغلق بسيارات المصلين ولايزجرهم، و يسمع أصوات المتسولين والباعة يصرخون في الساحة ،ثم لا يركز على رفع مستوى القيم والأخلاق والآداب العامة وتشجيع الآباء على حض أبنائهم للتلطف مع المجتمع واحترام الذات ، لمحاولة إصلاح الناس على الأقل.

لذلك يجب علينا أن نقوم كل بواجبه تجاه وطنه ومجتمعه الذي أصبحنا نتناحر فيه على أتفه سبب ، يجب أن نعود طوعا أو قسرا الى القاعدة الأساسية في الأخلاق العامة والسلوكيات الحسنة ، لأن ما يجري هو خطر يهدد مستقبلنا النفسي ويصيبنا بـ» فوبيا الشارع»، ويحولنا فجأة الى كتل بشرية تتحرك بالدفع الرباعي باليدين والقدمين معا ، ولن تنفعنا الشهادات ولا البدلات والفساتين المزركشة ولا السيارات الفاخرة المديونة، فلنتحرك لنزرع شجرة قبل أن نسّب هذه الصحراء،أليس هذا من « الإيتيكيت « يا جماعة الإيتيكيت.
(الرأي)