أهمّ ما في عملية التصويت للبتراء أنّها حملة وطنية يجتمع حولها الأردنيون ، فالمدينة الصخرية الوردية الساحرة ليست بحاجة إلى دعاية ، أو لترويج ، وحتى مسألة إدراجها على قائمة أعاجيب الدنيا فتخضع لإعتبارات لا علاقة لها بالعدالة ، ولو كانت البتراء في ولاية نيفادا الأميركية لشاهدناها تترأس القوائم ، وتكون موضع مئات الأفلام الهوليوودية ، وعشرات الآلاف من الكتب ، ولزارها عشرات الملايين في السنة الواحدة.البتراء التي جُهّلت في التاريخ مئات السنوات ، وكأنّها لم تكن هناك ، وصوّرت عملية "اكتشافها" باعتبارها نصراً غربياً عجيباً على الشرق ، وجعلت الكتب من "مكتشفها" بيركهارت أسطورة فريدة في التغلّب على المستحيل ، الذي هو الشرق وسكّانه ، هذه البتراء عربية ، وهذه هي مشكلتها مع العالم الذي لم يعد للعرب فيه مكان ، ولو كان ذلك المكان غارقاً في التاريخ.

وقد عشنا في البتراء مرّة يومين متتاليين في معيّة خبراء آثار ، ومحللين تاريخيين ، أغلبهم من الغرب ، وتابعنا كيف يكون التركيز على العنصر غير العربي ، والتأثّر بالحضارة البيزنطية ، وأحياناً المصرية القديمة ، واستمعت صدفة إلى أحدهم يقول: لا أصدّق أنّ سكّان هذه المنطقة هم الذين نحتوا المدينة في الصخر،

ما علينا ، فهذا الأسلوب بات المسيطر على أنماط التفكير الغربية ، وما نقوله هنا إنّ الحملة للتصويت على البتراء باعتبارها من أعاجيب الدنيا تأتي من كونها تجمع الأردنيين على قضيّة وطنية ، ومهما حصلنا على أصوات فلن تزيد على تلك التي ستستنفر لها جهة غربية ، من أجل مكان آخر ، ولكنّ الصوت عندنا هو بألف مما يعدّون لأنّ البتراء العربية القحّة بألف مما يعدون من عجائب.