عمون – محمد الخوالدة - اقتراب فصل الشتاء تستعيد ذاكرة مزارعي المحاصيل الحقلية في الكرك - وخاصة المتقدمين في العمر منهم - الكثير من الحكايات الشعبية المرتبطة بهذا الفصل ، اذ لكل شهر من شهور فصل الشتاء لديهم دلالاته الموحية ، فيما للمظاهر الكونية التي تصاحب هذا الشهر( الثريا والنجوم والرياح) لديهم دلالاتها هي الاخرى.

تباشيرا لموسم الشتوي الجيد من كل عام تلوح في الافق في نهاية شهر ايلول حيث يقولون ايلول 'ذيله مبلول' ، أي يهطل المطر في نهاياته ، ثم يأتي بعد ذلك شهرا تشرين اول وتشرين ثاني حيث يميل الجو خلالهما الى الرطوبة وان كان الموسم المطري جيدا فقد يسقط المطر مبكرا في هذين الشهرين ، يأتي بعد ذلك شهرا كانون اول وكانون ثاني اللذين يعتبرهما السكان اقسى شهور السنة ، فالبرد قارص وشديد الاذى ، ويقول الناس بهذا الصدد 'كانون ميبس الجله' والجلة روث البقر ، كما يقولون 'اثمن الثمينين مطر كوانين'، ثم ان شهر كانون اول هو انسب الاوقات لحراثة الارض وبذرها ، ويسمى هذا الشهر ب'اجرد'، وفي هذا يقول السكان 'اللي ما ببذر في اجرد عند الصليبي بحرد' و'الصليبي' هو البيدر الذي تكوم فيه الغلال لإعدادها للدرس والتذرية لاستخلاص محصول القمح والشعير، وفي شهر شباط هناك حكاية شعبية يتناقلها الناس اسمها (قران العجايز) وهي حكاية تقول ان عجوزا كانت تمتلك شياها فضايقها شباط بأمطاره وبرده لعدم قدرتها على الخروج بشياهها الى المرعى ، ومع اقتراب انتهاء شهر شباط وقبل رحيله بأربعة ايام فرحت العجوز وسبت شهر شباط ، وتضيف الحكاية الشعبية ان شباط اشتاط غضبا فاستنجد بأخيه شهر اذا قائلا' اذار يابن عمي ثلاثتك مع اربعي خلي العجيز مع الواد تقرعي' ويقال ان اذار استجاب لشباط لينهمر المطر غزير ويتشكل سيل عرم جرف العجوز وشياهها، لذلك سميت تلك الايام السبعة ب'قران العجايز' او 'المستقرضات' كما يسميها البعض .



وحيث ان الامطار تنهمر في شهر شباط فجأة احيانا فيقولون 'شباط ماله ارباط' ، أي ليس فيه ثوابت ، اما عن اذار فيقولون 'اذار فيه شميسات وامطار' ، أي تبزغ الشمس وقد يسقط المطر في يوم واحد . ولمطر شهر نيسان لدى مزارعي المحاصيل اهمية خاصة ، فالموسم الزراعي كما يرون يتوقف على مطر نيسان لأن انحباسه في هذا الشهر يعني جفاف الزرع ، فالحرارة فيه ترتفع نسبيا مما يساعد على تبخر رطوبة التربة ، وهناك الكثير من الاقوال الشعبية التي تؤكد تلك الاهمية ومنها 'شتوة نيسان تحيي الانسان ، بتسوى السكة والفدان (ادوات الحراث) وبتسوى الراعي والمعلان صاحب قطيع الماشية ، وبتسوى الف سيل سال ، بمعنى لا اهمية لأية كميات امطار تهطل ان لم ينزل المطر في شهر نيسان ، ويقسم المزارعون خمسينية الشتاء الى ثلاث عشرات ، عشرة سم ، أي شديدة البرودة ، عشره دم أي تنشط فيها حركة الدم في الجسم وعشرة دسم ، أي مفيدة لبناء الجسم .



وفيما يتعلق بالمظاهر الكونية فهناك (الثريا) وهي مجموعة نجوم متقاربة وبها يربط الناس بين حركة النجوم وهطول المطر ، فاللثريا دلالة على طبيعة الموسم ، فان تصادف نزول المطر مع ظهورها فان هذا يبشر بموسم زراعي جيد ، وان تأخر نزوله عن ظهورها فهذا ينذر بموسم قحط .اما الرياح فبعضها محبب للناس وبعضها غير ذلك وبحسب اثرها عليهم ، فالرياح الجنوبية والغربية محببة لأنها تجلب المطر شتاء والرطوبة ربيعا ويسمونها 'نشالات الزرع ' أي تساعد في نمو الزروع لأنها تهب في موسم يحتاج فيه الزرع الى الرطوبة فتؤدي الى انعاشه ، اما الرياح الشمالية فهي غير محببه لأنها تضر ببشرة الانسان وتمنع بناء اللحم في المواشي ومثلها الرياح الشرقية التي ان هبت شتاء كانت قارصة مؤذية فتؤدي الى تشقق وتفطر البشرة ، وان هبت ربيعا كانت حارة جافة مضرة بالزرع وسواه..