‏قبل أن أضيء على مغازي هذا العنوان سأرحل في ذاكرتي إلى عام ١٩٩٢ عندما كانت ملامح تطورات إيجابية تلوح في الأفق امتداداً لمؤتمر مدريد للسلام ، وعندما دعاني المرحوم السيد ياسين مدير مركز الأهرام للدراسات الاستراتيجية للمشاركة في ندوة حول تطورات عملية السلام، وعند احتدام النقاش، وقبل استراحة ، قلت للسيد ياسين ما رأيك لو نقلت الحوار إلى مناقشة الأساس السياسي والقانوني والثقافي، فهل نحن في مرحلة تغيير فعلي يمهد للإجابة على التساؤل : هل نحن ذاهبون للسلام لأننا لا نستطيع تحرير فلسطين وإنهاء وجود إسرائيل ، أم لأننا اصبحنا على قناعة بمبادئ السلام بعد أن لم يثمر رفضنا القرار الأممي ١٨١ ، ثم قبولنا القرارين ٢٤٢ و ٣٣٨ التي تقتضي عدم إنهاء وجود إسرائيل بمقابل تطبيق مبدأ عدم جواز احتلال الأراضي بالقوة ، والذي كان نتاج نكسة حزيران ١٩٦٧.

تمنى علي حينها السيد ياسين ان لا اطرح هذا الموضوع لانه قد يؤجج النقاش في توقيتٍ مؤكد انه غير مناسب.

بعد اقل من عامين كان حصاد مؤتمر مدريد : اتفاقات أوسلو، ثم معاهدة السلام الأردنية الاسرائيلية.

على السطح، كانت الصورة توحي ان الإنجاز الأهم هو التغيير الثقافي الذي ألغى فكرة الصراع الحضاري الوجودي. فقبول القرار السياسي الاسرائيلي بالحق السياسي الفلسطيني ، وبالمقابل قناعة الجانب النضالي الفلسطيني بالحل التاريخي ومرجعيته قرار مجلس الأمن رقم ٢٤٢. سيعني التمهيد لحالة سلام ستكون ثمراتها كثيرة على جميع مكونات الشرق الأوسط.

قليلون هم من أدركوا معاني ومغازي وحصاد اغتيال اسحق رابين، ‏فالتطرف الإسرائيلي الصهيوني قرر عام 1995 إغتيال رئيس الوزراء الإسرائيلي الذي انجز أكثر من مناحم بيغن في اتفاقية أوسلو حيث كان المعنى المباشر انحسار مسار التطرف الثقافي ، ومع أن انتخابات عام ١٩٩٦ جاءت بنتنياهو ‬ رئيسا للوزراء، ولم يكن في ذلك الحين قادراً على نزع كل أقنعته التي تتناقض تماما مع كل مفاهيم السلام والاتفاقيات التي تمت مع الجانب الفلسطيني ، لأن السلام في ذلك الحين كان مازال دافئا وواعداً، بدلالة أنه حتى على الجانب الفلسطيني فقد كانت الأغلبية بجميع ألوانها السياسية مؤيدة لتوجهات الرئيس الراحل عرفات ومسار العملية السياسية وبنسبة وصلت إلى 95% وفق نتائج انتخابات ١٩٩٧.

‏سياسة اليمين الإسرائيلي المتطرف والتي ( سراً ) لم تؤمن بكل نتاج عملية السلام على المسار الفلسطيني بدأت بسياسات (( التغذية غير المباشرة)) لحالة تطرف لدى الجانبين الإسرائيلي والفلسطيني وصولاً لنتاج طبيعي ظهر جليا في انتخابات كانون الثاني 2006 في الأراضي الفلسطينية ، وكان طبيعيا أيضا أن يتنامى التطرف الإسرائيلي وصولا إلى معادلة نتنياهو /بن غفير/ وسموتريش .

‏السرد السريع لم أقصد به تبسيط أمور سياسية بالغة التعقيد لطبيعة التكوين السياسي الإسرائيلي والفلسطيني وطبيعه الأحداث الإقليمية وأهمها في تقديري (( الخريف العربي )) والابتعاد التدريجي عن مفاهيم السلام ، والاعتداءات المتتالية على مجمل قواعد القانون الدولي حتى أصبح فريسة سهلة لقانون القوة.

كل التفاعلات المؤلمة التي تبعت السابع من تشرين الأول سنة 2023 لم تستطيع أن تغير حقائق وأسئلة موضوعية هي أمام الرأي العام الفلسطيني والإسرائيلي
، وهي الأسئلة التي أشرت إليها وراودتني عام 1992. فإذا كان المطلوب فلسطينيا وعربيا وحتى إسلامياً أن تكون القناعة بأنه بعد مرور حوالي 80 عاما على الكينونة السياسية الإسرائيلية فلا مجال للتفكير الموضوعي بأنها الوجود الإسرائيلي السياسي وإنهاء وجود سبعة ملايين يهودي، وإذا كانت هذه باتت حقيقة قانونية وإنسانية فإنه وفق نفس القواعد والمنطق لا يمكن إنهاء وجود أكثر من سبعة ملايين فلسطيني يعيشون بين النهر والبحر منذ مئات السنوات ، والمستلزمات الأخرى لحقوق اللاجئين وفق الشرعية الدولية ومضامين اتفاق أوسلو.

أي خلل في توازن هاتين القناعتين لن يحقق انتصارا لهوية على حساب الهوية الأخرى ، ولطالما قلنا أن السلام والنوم الهادئ الآمن للمواطن الإسرائيلي لا يتم إلى الأبد تحت حماية غطاء طائرات حربية تجوب السماء سواء كانت طائرات إسرائيلية أو حتى من طرف حليفٍ استراتيجي دولي. أما إذا كان جارك يؤمن بوجودك وحقك في حياة آمنة وتتبادل معه هذه المفاهيم الأصلية والإنسانية فتلك هي قاعدة الأمان الأقل كلفة.

أعلم تماماً ان منطق التفاؤل ربما يصبح خيالاً ، خاصة في خضم فوضى اقليمية ودولية ، وحالات حروب مخزية لإنسانيتنا ، لم يستفد منها إلا أساطين التجمع الصناعي العسكري. لكن بداية التغيير الايجابي تكمن في تهذيب العقل السياسي، ثم استثمار الديمقراطية لاختيار صاحب القرار السياسي السليم ليكون في سدة الحكم.
قراءتي للانتخابات الإسرائيلية القادمة أنها الفرصة للتمهيد لإعادة نهج إسحق رابين ( ولا اعني هنا التقسيمات الحزبية الاسرائيلية) ، ونقطة بداية مرحلة التغيير الفعلي والحتمي ليكون القادم ربيع إسرائيل وليس خريفها.

القوة لن تصنع السلام الدائم ، وهذا درس تعلمناه من التاريخ ، وبيد الناخب الإسرائيلي خلال الانتخابات القادمة أن يضع قواعد لبناء مستمر لسلام حقيقي وإلا فإن الأجيال القادمة لن تسامح ، فخريف اسرائيل في تلك الحالة هو خريف عُمر، لا خريف طقس!