«كان يضربني».. تقول ختام. ثم تتلفت حولها خائفة فتستدرك «لكن معلش ضرب محتمل». فإذا بالضرب المحتمل يتحول بالصمت إلى همجية ضحيتها الحلقة الأضعف في المجتمع: المرأة والطفل. ألا تعلمين يا ختام أن قناعتك بالضرب أقنعت جلادك بأحقيته في عقابك؟
ثم تقول فاطمة: «أصبحت أدرب أبنائي كل يوم على تكتيك الهرب من أبيهم عندما يبدأ هيجانه».
ضحية أخرى بدت حياتها معلقة بين يديه الآثمتين. لكن طلب (الستيرة) وخوفها من المجتمع جعلها تصبر، انه القبول المجتمعي المشروط بالخضوع، وجهلها بالقانون، ككثير من المعنفات، لم يعنها على اتخاذ قرار في صالحها.. حاجتها إلى المال وعدم تمكنها اقتصاديا أفقدها الأمان وجعلها كغيرها ترتضي القسوة.
بدا الحديث مع نساء معنفات تجاوزن المحنة بالإنفصال أو التقادم، أن أكثرهن قدرة على استرداد حياة كريمة والثقة بالنفس هي من استطاعت أن تمتلك القدرة على تأمين عيشها من عمل يؤمن لها حياة كريمة مهما بدت بسيطة.
تسأل احداهن لماذا يضربني لا أعرف، وأخرى تقول «كنت أفكر عادي الرجل يضرب زوجته، كل الرجال يضربون!».
تبدو ممارسة العنف أمراً عادياً لمن يحمل نفسية مشوّهة. فمثلاً تربّى عدنان في مجتمع غاضب. كان يجري مرتعداَ عندما يسمع صراخ أبيه في البيت، ويهرب ليختفي تحت الأغطية.
في المدرسة اعتاد أن يعالج أموره بالحوار الجسدي مستخدماً المهارات التي تعلمها في المنزل، فهي أقصر الطرق لإنهاء الحوار حين يحيل العنف كل تلك الضجة إلى صمت مطبق.
تعرض مرة لعقاب مدرسي. هدده مربي الصف ووالده هدد أن (يمسح الأرض بكرامة الأستاذ)، وفي البيت حملته أمه مسؤولية ما حصل بالمدرسة لأنه بالتأكيد ارتكب ما يستحق العقاب!.
في الوظيفة، مارس نسجه الإجتماعي المتخلخل على زملائه منذ اليوم الأول، لكنه وجد نفسه يوماً داخل مشكلة حقيقية كادت أن تعصف بمصدر رزقه، فلم يجد بدّاً من أن يكبت ويحتقن.
فـقـدَ عدنان التوازن منذ طفولته، انطلق إلى الحياة مادة أولية رديئة اختلطت بالنسيج الأساسي للمجتمع وجعلت بناء هذا المجتمع ناقصاً. وكان لابد أن تكبر إعاقته النفسية. وكان لا بد أيضاً لهذا العطن من فريسة يفرغ فيها كبته ورفضه وتجاربه التي ابتلعها سنة وراء سنة.. فأتى الزواج كمواسم تصفية الحسابات آخر العام.
قصص كثيرة في طيات المجتمع برغم تكتم الأطراف، هذا صمت أحمق لا فضيلة له. فقر يثري العنف وزواج مبكر غير ناضج ولا متكافئ وأزمات نفسية واجتماعية واقتصادية متراكمة وانحلال خلقي وديني أنتج ذكراً ضاق أفقه حتى ضاق به.

(الرأي)