بات حال الأمة كالمستجير من الرمضاء بالنار، فقد ثارت الشعوب العربية على حكامها تنشد العدالة، ومحاربة الفساد والمحسوبية اللتين انتشرتا بصورة كبيرة لم يعد الناس معهما يطيقون الحياة؛ فمن حارق لنفسه، إلى كاشف عن صدره متلقيا الموت بكل تحد وإصرار، إلى راض بكل أشكال التعذيب والتهجير في سبيل التظاهر مرة بعد مرة، وما كانت الشعوب لتصل إلى هذه الحال لولا أن بلغت معاناتها حدا يصعب معه مزيد من الصبر والتحمّل.
ولما كانت بعض هذه الشعوب غير قادرة على الوقوف في وجه جيوش أنظمتها باتت تنادي بتدخل المستعمرين لحماية المواطنين من قهر من يسمون برعاتها! في رسالة للجميع أن المستعمرين ربما كانوا أشد رحمة مما هم فيه!
يتساءل المرء أحيانا ألم يكن الحكام العرب يعرفون بمطامع الاستعمار في بلادهم سواء من حيث المقدرات أم من حيث الرغبة في مزيد من التقسيم والتفتيت أم في سبيل التركيع وإنهاء كل نظام تسوّل له نفسه بالممانعة والتشدد في المواقف إزاء مصالح الغرب والصهيونية؟ّ! فإذا كان الجواب بنعم، ولا بدّ أن يكون كذلك؛ لأنها أبجديات يعرفها القاصي والداني، فالسؤال الثاني الذي يطرح نفسه: لماذا لم يأخذ هؤلاء بالأسباب التي تساعد على رص الصفوف، وضم شعوبهم إليهم، ودفعهم إلى الالتفاف حولهم ببعث الأمل في نفوسهم، والحنو عليهم، لاسيما الشباب من خلال مزيد من الشفافية والحريات، وإشراك كافة فئات المجتمع في الرأي من خلال المجالس المنتخبة، والإنفاق على المشاريع الوطنية للتخفيف من البطالة والفقر، والتزام العدالة، والنزاهة ومحاربة الفساد، وإنفاق المال العام لصالح الشعوب بدلا من نهبه لجهة إيداعه في بنوك الغرب، فتستفيد هي منه وتُحرم الشعوب من ريعه.... ولا شك في أن هؤلاء الحكام يعلمون أن عيون المستعمرين على هذه الأرصدة الضخمة مثلما هي على أوطانهم وخيراتهم!
نعم، لا يخفى على أحد مطامع الاستعمار ليس في كل ما درسناه في كتب التاريخ، وما رأيناه من واقع معيش على مدى قرون طويلة، ولكن أيضا من خلال سياسات البنك الدولي وصندوق النقد الدولي، فالشعوب لم تسمع من هاتين المؤسستين انتقادا لسياسة الحكام العرب في هدر المال العام، ولا في الفساد المستشري، ولا في توزيع الثروة، ولا في الأموال المكدسة في بنوكهم يستفيدون هم منها، ويرمون للشعوب العربية بالفتات من ريعها بشروط قاسية جدا منها رفع الدعم عن السلع الأساسية، وبالتالي رفع أسعارها الذي كان أحد أسباب ثورات الشعوب على حكامها.
لقد غررت هذه المؤسسات بالحكام من خلال سياسة تقوم على قاعدة: افعل ما نطلبه منك من التضييق على شعبك، وفي أثناء ذلك مسموح لك بكل أنواع النهب والفساد، ثم يأتي دورنا لنأخذ كل ما جمعته من عرق مواطنيك دفعة واحدة؛ إن لم يكن بقرار منا، فسيكون بطلب من شعبك !