​إن قراءة التاريخ ليست مجرد استحضارٍ للوقائع الجافة، بل هي عملية استنطاقٍ لضمير الأوطان في لحظاتها الأكثر حرجاً، ولعل لحظة الرابع عشر من تموز عام 1958 تظل في الوجدان العراقي والعربي جرحاً غائراً في ذاكرة العهد الملكي العراقي، حيث لم تكن تلك الصبيحة المشؤومة في "قصر الرحاب" مجرد نهايةٍ لحقبة سياسية، بل كانت لحظة انطفاءٍ مفاجئٍ لنورِ ملكٍ شابٍ لم يتجاوز الثالثة والعشرين من عمره، وهو الملك فيصل الثاني الذي رحل مخلفاً وراءه تساؤلاتٍ كبرى عن مآلات السلطة وهشاشة التحولات حينما تغيب فيها لغة الشورى والحكمة، فبينما كانت التوقعات تضعه كرمزٍ لنهضةٍ طموحةٍ توازن بين الأصالة والمعاصرة، جاء الرحيل مأساوياً لينهي فصلاً من تاريخ العراق الهاشمي ويفتح الأبواب أمام حقبة جمهورية جديدة؛ ولا يمكننا في هذا المقام إلا أن نستذكر ذلك الوجع النبيل الذي اعترى قلب الملك الحسين بن طلال -رحمه الله- تجاه ابن عمه الملك فيصل الثاني، فلقد كانت العلاقة بينهما أسمى من السياسة، وعندما وقعت الفاجعة، خيّم الحزن العميق على الملك الحسين الذي كان يرتقب لقاء ابن عمه، فكان فقدانه بمثابة فقدان الأخ والسند، وهو ما يجسد بوضوح حجم الرابطة الإنسانية التي جمعت الهاشميين في تلك الأيام العصيبة.

إن هذا الانتقال العنيف الذي شهدناه في ذاكرة المنطقة يؤكد لنا كباحثين ضرورة التمسك بأمانة التوثيق؛ فالتاريخ الذي نكتبه اليوم هو حصيلة ما نختاره من شتات الوثائق لنقدمه للأجيال كمرآةٍ صافيةٍ لا تشوبها أهواء السياسة أو ضجيج اللحظة.

ومن هنا، ندرك أن صون هذه الذاكرة هو فعلٌ وطنيٌ بامتياز، وهو امتدادٌ لنهجنا في الحفاظ على موروثنا الإنساني والاجتماعي؛ فكما كانت مضافاتنا ودواويننا الأردنية -على مر العقود- مناراتٍ للوعي، ومجالس للشورى، ومستودعاتٍ للقيم التي تحفظ تماسك المجتمع وتوثق سيره، فإن بحثنا في تاريخنا السياسي وتوثيقنا لسيرة الهاشميين هو أيضاً "ديوانٌ فكريٌ" كبير، يُحفظ فيه تاريخ الأمة من النسيان، ويُستلهم منه الدرس الأخلاقي.

وفي هذا السياق، نستحضر الدور التاريخي والهاشمي النبيل الذي يمتد بجذوره عبر التاريخ العربي، فالتضحيات التي قدمتها الأسرة الهاشمية عبر مسيرتها كانت دائماً مدفوعةً بحسٍ عروبيٍ أصيل وإيمانٍ عميقٍ بوحدة المصير، فقد واجه الهاشميون المحن بصلابةٍ وثبات، ويسكنني دائماً اليقين بأن الحكم عند الهاشميين لم يكن يوماً مجرد سلطةٍ أو جاهٍ، بل كان التزاماً أخلاقياً ونهجاً إنسانياً تجاه الأمة؛ فالتاريخ يشهد أن الهاشميين لم يكونوا يوماً دمويين، بل كانوا دوماً أهل حلمٍ وصفح، يترفعون عن الصغائر ويسمون فوق الجراح، ويبقى ذكرى الملك فيصل الثاني كجزءٍ من هذا الإرث الهاشمي الطويل يذكرنا بأن هذا البيت الهاشمي أسس نهجه على قيم العدل والرحمة، ويجعلنا نتساءل بمرارةِ المحب: كيف كان سيكون حال العراق لو قُدّر للملك فيصل الشاب أن يكمل مسيرته ويحقق رؤيته في بناء دولةٍ حديثةٍ ومستقرة؟ لعلنا كنا سنرى عراقاً مختلفاً، ينمو في ظلال الحكمة والاعتدال، لكنَّ قسوة الأقدار كانت أسرع من طموحات الوطن، لتطوي صفحةً كان من الممكن أن تكون عنواناً لعراقٍ أكثر إشراقاً.

ورغم هذا الفقد، يظل إيماننا ثابتاً بأن الحفاظ على إرث الهاشميين وسيرهم العطرة هو جزءٌ لا يتجزأ من الحفاظ على هويتنا العربية، سائلين الله أن يرحم الملك فيصل الثاني وكل من ترك أثراً طيباً في مسيرة بناء هذه الأمة، وأن يظل التاريخ نبراساً لنا في استشراف مستقبلٍ يقوم على ركائز الشورى والوفاء.