يبدو أن تصاعد حالة التدين وزيادة الطلب على على الدين لدى الشارع العربي المسلم أصبحت تغري الكثيرين على الاستثمار في هذا المجال،وهو بالمناسبة مجال خصب يمكن العمل فيه والتعويل عليه سياسيا للوصول الى افضل النتائج .

الان،يبدو ان حصاد هذا الاستثمار في بداياته ،خاصة بعد ان وصلت بعض الحركات الاسلامية الى السلطة او الى تخومها على الاقل،في مصر،مثلا،يتقدم الاسلاميون الى عرض تجربتهم وسط محاولات شرسة لاجهاضها ،وكذلك في تونس والمغرب،مما يعني انا بانتظار اشتباكات ربما تطول بين الاسلاميين وخصومهم،وبانتظار اختبار حقيقي لهذه التجارب التي لم تستقر بعد على نموذج محدد يمكن الحكم عليه او تقييمه موضوعيا.

لا ادري-بالطبع- اذا كان النموذج التركي ،قد يدفع البعض الى التفكير باستنساخ هذه التجربه او استلهام بعض انجازاتها (لاحظ أن لكل تجربة خصوصيتها وتربتها التي خرجت منها)،ولكنني اشعر بأن امامنا وقت طويل جدا لرؤية حالة من الانسجام والتوافق بين الاسلاميين ومجتمعاتهم(بما فيها النخب والقوى المتصارعة على السياسة)وحالة اخرى من التفاهم بين الاسلاميين والاخر المختلف في الداخل والخارج،ذلك ان ثمة هوة من عدم الثقة وتدني منسوب التفاهم مازالا يشكلا ن قاسما مشتركا للعلاقة التي تحكم هذه الاطراف ،ومن المفارقات هنا أن الحكومات لم تنجح بعد في استيبعاب حالة التدين المتصاعد أو اقامة ما يناسبه من قنوات،لكي لا نقول استثماره ايجابيا لتحقيق ما تسعى اليه من شعبية،يبنما نجحت في المقابل بعض الزعامات الدعوية الدينية التي لا تمتلك –احيانا- الحد الادنى من مقومات العلم والتنظيم (دعك من الامكانيات)في اختطاف هذه الحالة ،وتحشيدها في مجالات مختلفة بعد ان استقال غيرهم من العمل الايجابي وعجز عن الاستفادة منها في مجالات البناء.لكن السؤال المهم هنا:هل يكرر الاسلام السياسي فشل الحكومات التي سبقته في تعاملها مع الواقع،وهل نجاح الاسلاميين في مجال الدعوة يعني بالضرورة انهم سينجحون في السياسة وبناء الدولة؟

من المبكر الاجابة على هذه التساؤلات ،لكن لا بد ان يدرك الاسلاميون بانهم بحاجة الى اعادة النظر –وربما الاعتبار- للخطاب الاسلامي المعتدل والمتوازن،والى تشجيع القائمين عليه،أو المبادرين الى اطلاقه من خلال افكار وممارسات تزاوج بين المدني والوطني ،التاريخي والمعاصر،الداخلي والخارجي،السياسي والاخلاقي،وبين الخيارات والاضطرارات ايضا،ومن اسف أن طاقة التدين التي يمكن ان تستغل في اطر ومساحات واقنية منظمة ما تزال تضيع في الوديان ،أو تضل طريقها نحو الجبال الوعرة،فيما كان من الاولى ان نتعهدها بالرعاية والاهتمام وأن نقلع من تربتها الاحساك والاشواك لكي تساهم مع الاخرين في معركة التنمية ..وفي مسيرة العمل والبناء ايضا.

مسألة الخوف من الاسلام السياسي ما تزال حقيقة قائمة ،ولا يهم هنا فيما اذا كان العاملون في هذا المجال مسؤوليين عنها أم لا،لكن من واجبهم ان يطمئنوا الناس بالفعل لا بالقول ،على انهم دعاة لا قضاة،وبأن خياراتهم الديمقراطية والسلمية هدف لا مجرد وسيلة ،وبأن السلطة ليست اولوية بالنسبة له،وبانهم شركاء لا فرقاء ،وجماعة من المسلمين لا جماعة المسلمين.

الدستور