قيل : إن أحد أباطرة الصين كلّف نفرا من حكماء بلاطه بكتابة تاريخ الإنسان ، والتفرغ لهذه المهمة ، وبعد نحو 10 سنوات حضر الحكماء ومعهم حمولة 100 جمل من الكتب ، التي تحوي ما كتبوه عن تاريخ الإنسان ، وردهم الإمبراطور بأن وقته لا يسمح بقراءة ذلك الكم الهائل من الكتب ، وأن عليهم اختصار ما كتبوه ، وخرجوا ليعودوا بعد عام واحد ومعهم حمولة 10 جمال من الكتب ، فوجدوا الإمبراطور على فراش الموت ، والذي أخبرهم بدوره عن ضيق ما تبقى له من زمن على قيد الحياة ، وأنه لم يحصل على مبتغاه ، والمطلوب الإيجاز بقدر الإمكان ، عندها تقدم كبيرهم قائلا : " مولاي . الإنسان وُلِدَ وتعَذبَ ومات ". هكذا لخص الحكيم حياة بني البشر ، واختصر مسيرة عمر الإنسان . تتعدد الوسائل في عرض الآراء والمقترحات ، إما بالإطالة والشرح ، وإما بالاختصار والاقتضاب ، وإما بالتنويع وفق الحال . وإن كان في الدخول المباشر إلى صلب الموضوع مفسدة للأمر ، ولنتخيل جاهة كريمة توجهت لطلب يد فتاة لأحد الشباب ، وبعد دخول البيت المقصود يقف كبير الجاهة قائلا : " نريد يد ابنتكم فلانة لابننا فلان " قطعا سينظر الحضور ، وأهل الفتاة على وجه الخصوص بتعجب لسماعهم " البرقية " التي قرأها كبير الجاهة ، رغم أن الهدف من الزيارة كما يعرف الجميع دون استثناء هو ما أوجزه الرجل ، ولو تكلم ساعة كاملة دون العبارة السابقة لعقدت الدهشة ألسنتهم .

ونحن نعيش حياتنا اليومية ، نتحدث ونتحاور ونكتب ونعلق على ما يكتبه الغير أو يقوله ، لا نستطيع أن نوجز تماما كإيجاز برقية مدفوعة الأجر ، وفي الوقت ذاته لا نحتمل وغيرنا تأليف مقامة همذانية أو حريرية لأمر محدد . ويستثنى من كل ما سبق شرح فكرة أو رأي دون اختصار شديد أو إطالة مملة ، لو كان المستمعون والقراء بدرجات متفاوتة من العلم والإدراك حيث تستعمل المترادفات والإشارات والتنويهات وغيرها ، ولا تصلح مقولة " هات من الآخر " التي كثر تداولها في كل الظروف ، بل " لكل مقام مقال " .


haniazizi@yahoo.com