نشر الأستاذ الدكتور نضال القطامين مقالا موسوما بـ " محاسن الضاد " تناول فيه القيمة الحضارية للغة العربية ، ولعلَّ ذلك يدل على اهتمامه وحرصه على تاريخ اللغة وقداستها ؛ فهي لغة الشعر والقرآن ، ولو حرص غيرُه من السياسيين كحرصه لكان مستوى اللغة خطابا ومحادثة وتفكيرا غير ما هو كائن ، ولا يعني هذا بالضرورة أن الأمة المنهزمة حضاريا واقتصاديا وعسكريا أن تنهزمَ لغتها ؛ ففي التاريخ أدلة على هذا السياق ، لقد تنزل القرآن الكريم بُعَيْدَ اكتمال النضج الجمالي حقيقةً ومجازًا للغة العربية ، وهذا يعني أن الشعراء الجاهليين أمثال : امرئ القيس والأعشى وزهير والنابغة الذبياني وغيرهم هم المؤسسون الحقيقيون للعربية ، وفي زمنهم كانت اللهجاتُ منتشرةً لكن الشعر وحَّدَ لغتهم على لهجة قريش ، فجاء القرآن على سَننِهم في التعبير مُكمِّلا هذا الإنجاز ومضيفا إليه جماليات كثيرة ، ولو لم يأتِ القرآن لضاعت العربية ولكنَّا طرائق قِددا ، فللقرآن فضل الإحياء والتجديد للأمة ، لكن اللغة لم ولن تُذبح أو تُنحر ؛ لأن ذلك لو وقع لكانَ الموتُ والفناءُ حتميةً تاريخيةً.

حينما تعرضت الأمة لمحاولات الإلغاء الوجودي وقد صابها ما أصابها من الضعف والهزيمة لم تمت اللغة بل بقيت حية تتجد كالعنقاء ، فقد حاول التتار والصليبيون والاستعمار الغربي القضاء على الأمة لكنهم لم يستطيعوا أن ينالوا من اللغة ، وإن استطاعوا أن ينالوا من أبنائها حتى تحول بعض هؤلاء إلى تابعين فكرا ولغة وسلوكا.

فلا خوف على اللغة ما دام القرآن كتاب الأمة المقدس موجِّهًا للسان ومحركا للعقل ، وما دام الأدب فنَّ الأمة الذي يحفظ لها فكرها وطرائق تعبيرها ، ولا خوف عليها مما ينشر على منصات التواصل الاجتماعي لأن الزبد يذهبُ جُفاء ؛ فلعلنا بعد سنين قريبة نرى لغة مكتوبة فصيحة ، فكل عربي يؤمن بالعربية كإيمانه بقوميته ودينه ، والاحتفال بها ليس بإقامة ندوات في يوم سنوي يتيم لا يستطيع المتحدثون فيها إقامة جملة واحدة فصيحة ، الاحتفاء بالعربية يكون بإيمان السياسيين بقدسيتها واتخاذ قرارات تعزز مكانتها في قلوب أبنائها وعلى ألسنتهم وأن يتخلصوا من عقدة سيطرة لغة المنتصر ، وإذا ما أردنا زحزحة اللهجات الهجينة لصالح العربية فعلى القائمين على مناهج التربية أن يسعوا ليكونَ للنصوص القرآنية والشعرية سادنةِ العربية مساحةً عريضةً فبها تقوَّم الألسنة ، كي ينشأ أطفالنا على الجمال نطقا وكتابة وحديثا .