مغترب في بلاد الرحمن

هذا الأمر غير مؤكد لذا لا انصح احداً بأن يفعله الى ان يتأكد منه

Melon

طيب انت شو خسران إذا قرأت ,كيف بتحكي للناس ما بنصح حدا يعملها؟؟!!! خلي نصيحتك لا إلك و ما تجهر فيها

مؤمن

الى صاحب التعليق رقم (1)

بما انك مغترب في بلاد الرحمن ادعو الله ان يهديك سبل الحق والطريق القويم

الا يجوز ذكر ايات الله في اي وقت

ولا تحكم على الامور بدون تجربة

ذكر الله افضل من ان تمنع الناس بعدم فعل ذلك
الله يهديك
يا اخوان ارجو تجاهل ماذكره في تعليقه ..... حتى وان لم تستيقضو لصلاة الصبح فلا ضرر ولا ضرار من ذكر الله وقراءة ايات من القران قبل النوم

واقول ايضا ان قراءة المعوذات ثلاث مرات على الاقل تذهب الارق والاحلام المزعجة في نومكم

والله من وراء القصد

ابو صقر

نعم مجربة

العبادي

بارك اللة فيك اخ احمد وانشاء اللة في ميزان حسناتك

محمود الطراونه

اخواني المعلقين الكرام,,
الاخ صاحب التعليق الأول ( مغترب) لم يقل شيئا مخالفا,,
بل قال بإن الأمر غير مؤكد,,
وهذا شيء طبيعي!!
فإن كنتم متأكدين من ذلك الأمر,,( قل هاتوا برهانكم)!!!
فمن يملك الدليل القطعي من الكتاب او السنه ,
فليذكره هنا,,
وغير ذلك فليقل خيرا او ليصمت,,
فالموضوع يجب ان يكون موثق بدلائل من المنهاج ,,
وإن كانت قد حصلت مع بعض الناس ,,
فممكن ان تكون الحاله نفسيه فقط!!!

محمود الطراونه

بعد البحث والتحري عن الموضوع,,
تبيّن انه لم ترد هذه الطريقه عن هدي النبي عليه الصلاه والسلام,,
بل هي من إجتهاد
العلماء,,

وإليكم الفتوى:
((((
يتسمّح العلماء في هذا الباب ، ويُثبتون ما ثبت بالتجربة
وقد نقل الإمام القرطبي عن يحيى بن أبي كثير قوله : بلغني أن من قرأ سورة يس ليلا لم يزل في فرح حتى يصبح ، ومن قرأها حين يصبح لم يزل في فرح حتى يمسي . قال : وقد حدثني من جربها ، ذكره الثعلبي وابن عطية . قال ابن عطية : ويُصدّق ذلك التجربة . اهـ .

ومثله ما يكون في الرُّقى ، فإذا جُرِّبت آيات في الرُّقيَة ونفعت فإنه لا مانع من الرُّقيَة بها ، بل وتعليمها للناس

فيرى بعض العلماء أن ما ثبت بالتجربة في الرُّقية ونحوها أنه لا بأس به .
وفي صحيح مسلم عن عوف بن مالك الأشجعي قال : كنا نَـرقي في الجاهلية فقلنا : يا رسول الله كيف ترى في ذلك ؟ فقال : اعرضوا عليّ رقاكم ، لا بأس بالرُّقى ما لم يكن فيه شرك .

ويدلّ على ذلك أيضا ما ثبت في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – قال : نزلنا منزلا فأتتنا امرأة فقالت : إن سيّد الحي سليم لُدِغ . فهل فيكم من راقٍ ؟ فقام معها رجل مِنّـا – ما كُـنا نظنه يُحسن رُقية – فَرَقَـاه بفاتحة الكتاب فبرَأ ، فأعطوه غنما وسقونا لبنا ، فقلنا : أكنت تحسن رقية ؟ فقال : ما رقيته إلا بفاتحة الكتاب . قال : فقلت : لا تحركوها حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم ، فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له ، فقال : ما كان يُدريه أنها رقية ؟ أقسموا واضربوا لي بسهم معكم .

قال ابن حجر بعد ذِكر بعض روايات الحديث :

وهو ظاهر في أنه لم يكن عنده علم متقدم بمشروعية الرقي بالفاتحة ، ولهذا قال له أصحابه لما رجع : ما كنت تحسن رقية . اهـ .

ونقل المناوي هذا الدعاء :
يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي . ثم قال : وقال النووي في بستانه : جرّبته فوجدته نافعا لوجود الضالة عن قرب ، وقد علّمنيه شيخنا أبو البقاء . انتهى .

ونقل ابن القيم عن المروزي قال : بلغ أبا عبد الله [ يعني أحمد بن حنبل ] أنى حممت فكتب لي من الحمى رقعة فيها : بسم الله الرحمن الرحيم باسم الله وبالله ، ومحمد رسول الله ( قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69) وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ) اللهم رب جبرئيل ومكائيل وإسرافيل أشف صاحب هذا الكتاب بحولك وقوتك وجبروتك إله الخلق . آمين .

وقال [ يعني أحمد بن حنبل] في رواية عبد الله : يُكتب للمرأة إذا عسر عليها الولادة في جام أو شيء نظيف :
لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) (كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ) (كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ) ثم تُسقي وينضح بما بقى دون سرّتها .
ونقل عن الخلال عن أبي بكر المروزي أن أبا عبد الله جاءه رجل فقال : يا أبا عبد الله تكتب لامرأة قد عسر عليها ولدها منذ يومين ؟ فقال : قل له يجيء بجام واسع وزعفران ، ورأيته يكتب لغير واحد .
قال ابن القيم :
ورخّص جماعة من السلف في كتابه بعض القرآن وشربه ، وجعل ذلك من الشفاء الذي جعل الله فيه .
ثم قال : كتاب آخر لذلك [ أي للولادة ] :
يُكتب في إناء نظيف ( إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (1) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (2) وَإِذَا الأَرْضُ مُدَّتْ (3) وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ) وتشرب منه الحامل ، ويُرشّ على بطنها .
ثم قال : كتاب للرعاف :
كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله يكتب على جبهته ( وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ) وسمعته يقول : كتبتها لغير واحد فبرأ ، فقال : ولا يجوز كتبتها بدم الرّاعف كما يفعله الجهال .
انتهى ما نقلته عن ابن القيم رحمه الله .


وكان الشيخ العثيمين – رحمه الله – يرى أن ما ثبت بالتجربة في الرقية لا بأس به استناداً إلى فعل الصحابة في هذا الحديث ، وإقرار النبي صلى الله عليه على آله وسلم لهم .

وهذه فتوى الشيخ رحمه الله :

وقد عُرِضت عليه الآيات التي تُقرأ على المرأة الحامل لتسهيل ولادتها .))))

وجزاكم الله الخير,,,
والله أعلم

باسل الشناق

حقا انك انسان رائع جدا والله نسأل لك الخير والبركه في عمرك آمين وشكرا

لا ننسى ايضا بركة النوم على وضوء. والذكر كله خير يا أخ مغترب

عليان حمد

بارك الله فيك

شكرا لك

yasmeen

ITS TRUE

على غريفان العبيدات

ياخوي انا ودي رسوم الفصل الثاني بالجامعه, اي ايه اقرا لما اروح الى مالية جامعة اليرموك؟؟ وشكرا لتعاونك يا اخ زغيلات

مغترب في بلاد الرحمن

الى الأخ محمود الطراونة،اشكرك لتوضيح البينة وجزاك الله خيراً، اما الأخوة المعلقين فأود ان الفت انتباههم الى ان ما قلته هو لمصلحتهم حيث ان نشر ماهو غير مؤكد وتداوله يعد أمراً غير جائز والجهل بالأمر لا يعد عذراً. نعم ان اجر قراءة القرأن عظيم، ولكن ما قصدته في تعليقي هو الصلة بين تلك الآيات وما ذكر من فضلها، واود ان انوه ان هناك الكثير من المجموعات التي تقوم بفبركة ادعية والإدعاء بأن لها فضلاً في امرٍ معين، ولحرصي على ما فيه خير لأخواني وأخواتي فقد نصحتهم بالتأكد اولاً من المصدر. والله من وراء القصد.

ابراهيم فضل االسعود

الله يجزيك الخير يا اخ احمد وان شاء الله في ميزان حسناتك

شعلة القنديل

الف شكر لك يا اخي على هذا المقال الجميل والرائع0 هذة الايات الكريمة لا تحتاج الى دليل لان الدليل داخل الاية رقم(11 0)عند قولة( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا)
العمل الصالح هو قراءة القران الكريم والصلاة اجمل لقاء مع الله 0 وانا منذ فترة طويلة اقرأ هذه الآيات واستيقظ فعلا عند وقت الصلاة

سليم عبداللطيف الرجوب

القران الكريم كله خير وكذلك السنه النبويه فالانسان منا بحاجه ماسه فى هذا الوقت لقراءه القران الكريم والسيره النبويه فهذا امر طيب وجميل من اخينا العزيز كاتب هذه السطور جزاه الله خير الجزاء فذكر لعلى الذكره تنفع المؤمنين

الشيخ أمجد المستريحي

أخواني الكرام هذا الكلام لا دليل عليه من السنة النبوية وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم فقراءة القران قبل النوم جميلة وطيبة لكن التخصيص بهذه الطريقة من البدع

محمود

جزاك الله كل خير

اسامه الأعرج

الأخ محمود الطراونه لقد ابدعت وجزاك الله خيرا

انس البطوش

جزاك الله عنا كل الخير يا زغيلات

كنت ابحث عن هذه المعلومه

جوجو

صاحب التعليق رقم (1)بما انك مغترب في بلاد الرحمن ادعو الله ان يهديك سبل الحق والطريق القويم الا يجوز ذكر ايات الله في اي وقت ولا تحكم على الامور بدون تجربةذكر الله افضل من ان تمنع الناس بعدم فعل ذلك الله يهديك يا اخوان ارجو تجاهل ماذكره في تعليقه ..... حتى وان لم تستيقضو لصلاة الصبح فلا ضرر ولا ضرار من ذكر الله وقراءة ايات من القران قبل النوم واقول ايضا ان قراءة المعوذات ثلاث مرات على الاقل تذهب الارق والاحلام المزعجة في نومكموا
الله يجزيك الخير يا اخ احمد وان شاء الله في ميزان حسناتك

مغترب في بلاد الرحمن

يا اخوان الرجاء قراءة ما بين السطور، انا ادعو للتأكد اولاً من المصدر، حتى لا نقع في محرموالأخ محمود الطراونه الله يجزيه الخير ما قصر .........الله يهديكم ويصلح بالكم

صقر الشوبك الى مغترب في بلاد الرحمن

يا اخي الكريم انت لم تغلط وصقر الشوبك شخصياً يحيك!!

الى مغترب في بلاد الرحمن

يا اخي ؟ والله بمزح معك لان فكرتك وصلت

من مغترب في بلاد الرحمن الى صقر الشوبك

تحيا واتدوم يا طيب

سميرالدباس

الى الاخوةوالاخوات اودالتذكيربماوردعن النبي صلى اللة عليه وسلم (من كذب علي متعمداًفاليتبوءمقعده من النار)صدق رسول اللة.ومن هناجاءحرمةالكذب على لسان النبي صلى اللةعليه وسلم ومن هناجاءالخلط عند الاخ صاحب التعليق رقم1 حيث ان كاتب المقال نسبها الى احدالعلماءوليس الى النبي(ص) ويمكن لصاحب المقال ذكرالمصدرالذي نقل عنه هذه المعلومات والرجوع إليهامن قبل المهتمين بالموضوع وشكراً

الى تعيق رقم 1

فعلا

يوسف خليفات صلوا على رسول الله

جزاك الله الف خير وان شاء الله في ميزان حسناتك وولديك والمسلمين اجمعين

فايز

نام بدري بتصحى بدري

الى رقم 13

لزم الاستغفار وقل استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ياتيك الرزق من حيث لاتحتسب

نادر

انا مش عارف ناس بتحكي اقراء وناس بتحكي اتاكدو طيب شوة المشكلة لو الواحد قراء القران في اي وقت وحين سوى لهذا القصد او لا المهم هو قراءة القران وهاذا هو المهم وجزائكم الله خير..

الى علي عبيدات

السلام عليكم .... للرزق
اول ما تدخل بيتك اقرئ سورة الاخلاص , وقرائتها بشكل عام مجلبة للرزق وهذا ما حدث معي حيث كان علي قسط للجامعة كبير واحترت بالنقود وبقيت ارددها تقريبا مدة ساعة واذ بالهاتف يرن على اخي من محاميه يبلغه بدفع تعويضات التامين كان اخي ناسيها او فاقد الامل منها . اعطاني اخي الرسوم واخذ الباقي
 الاستغفار ........ الاستغفار يعمل العجائب بالرزق انه اكثر من السحر ولكن هناك سر في الاستغفار وهو الاستغفار بالسحر اي فبل الفجر ... هذا الاستغفار يحقق المعجزات وانا اتكلم عن تجربة والدين لا يجرب

محمد الحياري

صدقوني يا اخوان اني كل يوم اقراء هذه الايات قبل النوم وكل يوم اصحي على صوت اذان الفجر بدون منبه او اي شيء اخر
وقد ذكرت ذلك لمجموعه من الاصدقاء وجربوها ونجحت معهم 100% حيث انك تصحى على صوت اذان الفجر
يجب ان نعرف ان كل حرف في القران الكريم هو معجزه بحد ذاته .
وفقنا الله واياكم لما هو خير

أسد الجنوب ---الطقيلي

السلام على من اتبع الهدى وصلى اللهم على سيدنا محمد واله اجمعين اللهم اهدنا فيمن هديت وعافينا فيمن عافيت وقنا شر ما قضيت انك تقضي بالحق اللهم ارحمنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك لا اله الا الله وحده لا شريك لهالملك وله الحمد بيده الخير كله وهو على كل شيء قدير اللهم لك الحمد كما ينبغي لوجهك وعظيم سلطانك لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

البدور

الله يهدي الجميع يا رب هو الله قادر على كل شي

شلاع

اللة كلكو صرتو علماء وتفتو
قصد الزلمة اقرو شوية قران قبل ما تنامو

أهم شى

ضمير

الى الاخ رقم واحد هل انت متأكد انك مغترب في بلد الرحمن ؟؟
مغلب حالك وقاعد ورا الكمبيوتر على شان تقول للناس ما تقرأو هذة الصورة وما فيش منة
يا اخي من باب بركة الصورة لوحدها المفروض يقرأها الانسان حتى ولو مات بعدها .....لا حول ولا قوة الا باالله العلي العظيم

فتحي

جزاكم الله خيرا اخوني