عمون - انتقد عضو مجلس الأعيان ومقرر اللجنة القانونية، العين غازي الذنيبات، الانتقادات الشعبية التي طالت تصريحات رئيس مجلس النواب الجديد مازن القاضي حول ضبط ايقاع المجلس مع ايقاع الدولة ليكون عونا لها لا عبئا عليها.

وأكد الذنيبات في مقال له خص به عمون، "أن هذا الإيقاع الشعبي المنفلت، اذا استمر على هذه الوتيرة فمن شأنه أن يخلق ظاهرة الجبن الوظيفي، وخلق المسؤول المتردد، الذي لا يستطيع التفكير او الحديث إلا بما يطلبه المستمعون".

وقال إن الدولة مصطلح قانوني وسياسي، استقر علميا وقانونيا، وسياسيا أنه يرمز إلى ثلاثة مكونات رئيسية تتمثل في (الشعب أولا، والأرض أو الإقليم ثانيا، والسلطة الحاكمة ثالثا)، والسلطة المقصودة هنا، لا تقتصر على الحكومة، بل تتمثل في سلطات الدولة الثلاث (التشريعية، والقضائية، والتنفيذية).

وأضاف، أنه عندما صرح رئيس مجلس النواب بأن المطلوب هو ضبط إيقاع المجلس الذي يرأسه، مع إيقاع الدولة فهذا يعني أولا ضبطه مع إيقاع ومطالب الشعب، وثانيا متطلبات أرض الوطن، وأمنه، وحدوده، وما عليها من بنية تحتية وخدمية، ومن ثم وثالثا يأتي إيقاع سلطات الدولة الثلاث.

وتابع، "جهابذة العصر ومفكريه منظري الفيس البوك، المرابطين خلف الأراجيل والشاشات اختصروا مفهوم الدولة وحصروه في الحكومة، وراحوا يشرقون ويغربون في غربلة انتقائية غير عادلة وغير منصفة، وكأن الحكومة سلطة مستوردة من الخارج".

وحذر العين الذنيبات قائلا: "الأخوة الأعزاء أقولها وأجري على الله، أن هذا الإيقاع الشعبي المنفلت، اذا استمر على هذه الوتيرة فمن شأنه أن يخلق ظاهرة الجبن الوظيفي، وخلق المسؤول المتردد، الذي لا يستطيع التفكير او الحديث إلا بما يطلبه المستمعون، وهذا كله يؤدي الى غياب روح المبادرة، والجرأة في إتخاذ القرارات، ومعالجة الأمور، ويغيب الإبداع لدى المسؤول، وهذا ينعكس سلبا على المواطن ذاته بيروقراطيةً وجمودا، وتأخرا، وقيودا وتعليمات وأوامر، وتسود سياسة الصمت أبلغ من الكلام، وسكن تسلم، ولا تبادر، ولا تتكلم، ولا تتدخل، دع الثابت ثابت، والمتحرك متحركا"..

وبين أن حقيقة الأمر، وفي ظل اختفاء وتواري قادة الفكر، والرأي المستنيرين من الأساتذة، والصحفيين، والمبدعين، وقادة الأحزاب، والنقابات، وغيرهم، هروبا من نقد الغوغاء، يؤدي غالبا الى نمو الاعشاب الضارة التي تفتك بأعتى الاشجار المثمرة.

ودعا الذنيبات الله عز وجل أن يكون في عون كل من يمارس العمل العام في هذه الأيام.