facebook
twitter
Youtube
Ammon on Apple Store
Ammon on Play Store
مواعيد الطيران
مواعيد الصلاة
rss
  • اخر التحديثات
  • الأكثر مشاهدة




عنوسة الرجال .. ظاهرة تهدد مستقبل الأجيال القادمة في الأردن


14-01-2010 02:59 PM

عمون - انتشرت ظاهرة "العنوسة" بالمجتمع الأردني في الآونة الأخير، وليس عنوسة الفتاة فقط كما هو متعارف عليه، وانما عنوسة الرجال أيضاً، مما يهدد وجود الأسرة اذا استمرت بالازدياد كما يهدد المجتمع ومنظومة القيم المتوارثة والسائدة، حيث تنذر بعواقب وخيمة تصيب مجتمعنا وتهدد مستقبل الأجيال والحياة العامة، ولا بد من محاصرتها والحد منها وإيجاد الوسائل المناسبة لعلاجها .

"العنوسة" تعني ارتفاع سن الزواج وتتنامى مع التحولات الاقتصادية والاجتماعية في الوطن العربي وهي لم تعد تشمل الإناث فقط بل الذكور ايضا، لكن ثقافة مجتمعنا تركز على عنوسة الاناث كمشكلة كبيرة ومؤثرة اكثر مما تركز على عنوسة الرجال وعزوبيتهم باعتبارها خيارا حرا للذكر بينما الأنثى لا تتمتع بمثل هذا الخيار ولا ترغب فيه .

ولطالما تناولت الإحصاءات والدراسات عنوسة الفتيات وجرت العادة أن يطلق لقب أو كلمة أو صفة عانس على الإناث ولكنها للرجال أيضا، فجاء في لسان العرب "العانس من الرجال والنساء هو الذي يبقى زماناً بعد أن يدرك لا يتزوج. يقال: رجل عانس ، وجمعه: عانسون".

فعنوسة الرجال لا تقل أهمية وتأثيرا من النواحي الاجتماعية والنفسية رغم تجاهل الكثيرين لهذه المسالة ربما للاعتقاد السائد بأن تأخر سن الزواج لا يمثل مشكلة قوية ومؤثرة بالنسبة للشاب كما هي للفتاة.

ولأهمية ومخاطر عنوسة الرجال نتطرق إلى هذا الموضوع للبحث عن الأسباب الاقتصادية و الاجتماعية والدينية التي أدت لتلك الظاهرة .

دراسات مرجعية:
الدراسات هي المرجعية التي يعتمدها كثيرون لقياس مدى تنامي ظاهرة معينة في المجتمعات وفي وقفتنا عند موضوع عنوسة الرجال، و لابد ان نلقي نظرة إلى دراسة حديثة لجمعية العفاف الخيرية أعدها الخبير عادل بدارنة وأشار من خلالها إلى ارتفاع نسبة العزاب من الذكور في الأعمار من 15 سنة فأكثر من 38,3% سنة 1979 إلى %40 سنة 2004 ، ووصلت إلى %46 سنة 2008 ، في المقابل انخفضت نسبة المتزوجين لنفس الأعمار من 60,3% سنة 1979 إلى %54 سنة 2004 ووصلت إلى %53 سنة 2008.

وأشارت الدراسة بحسب جريدة " الدستور" الأردنية إلى ارتفاع نسبة العزوبية في الأعمار أقل من "30" سنة بالنسبة للذكور ، حيث إن نسبة غير المتزوجين في فئة الأعمار 20 - 24 ، 25 - 29 سنة قد ارتفعت من 53 % ، 31,5% على التوالي سنة 1979 إلى 94,6% ، 65,2% سنة 2008.

وارتفع متوسط سن الزواج بالنسبة للذكور من 20 سنة عام 1961 إلى 26 سنة عام 1979 ووصل إلى 29,5 سنة عام 2008 ، وفي المقابل ارتفع متوسط العمر عند الزواج الأول بالنسبة للإناث للفترة ذاتها من 17,6سنة عام 1961 إلى 21 سنة عام 1979 ووصل إلى 26,4 سنة عام 2008.

وبالنظر والبحث في هذه الدراسات نجد ان هذه ارتفاع نسبة العنوسة لم يأت من فراغ انما له العديد من الأسباب، فمن المسئول عن هذا الارتفاع ، الشاب أم الفتاة أم الظروف الاقتصادية والإجتماعية؟

ارتفاع تكاليف الزواج:
وقال مفيد سرحان مدير جمعية العفاف الخيرية : "إن من أهم أسباب تأخر سن الزواج بالنسبة للذكور هو ارتفاع تكاليف الزواج مقارنة مع متوسط الدخل لدى الشريحة العظمى من الشباب والمتمثل في ارتفاع تكاليف حفلات الزفاف والأثاث وارتفاع أسعار الذهب والعقارات والشقق السكنية والإيجارات وغيرها من متطلبات الزواج".

وأضاف سرحان أن العادات والتقاليد السائدة ساهمت في زيادة التكاليف حيث التقليد الأعمى للآخرين والمباهاة والتبذير الذي يرافق الكثير من الحفلات .

انتشار التعليم :
كما ساهم انتشار التعليم العالي عند الجنسين في ارتفاع العمر عند الزواج، حيث أدى هذا إلى زيادة الشروط والمواصفات التي يشترطها البعض في الفتاة كالتعليم والوظيفة والصفات الجمالية المتميزة.

وبسبب الظروف الاقتصادية، فإن الكثير من الشباب يبحثون عن الفتاة العاملة لتساهم في نفقات الأسرة وفي المقابل فإن الفتاة المتعلمة والعاملة تزيد من الشروط الواجب توفرها في الشاب من حيث الوظيفة والمستوى الاجتماعي.

التنشئة الاجتماعية :
وتشمل أسباب هذه الظاهرة بحسب الدكتور عزمي منصور رئيس قسم العلوم الإنسانية والاجتماعية في جامعة عمان الأهلية، هي التنشئة الاجتماعية .

فأشار الدكتور منصور أهمية التنشئة الإجتماعية التي تعد النشء منذ الصغر لتحمل المسئولية وتيسير أمور الزواج بعيدا عن التعقيدات ومظاهر الترف ورسوخ المفاهيم الدينية التي تحض على الزواج كحصانة للشاب وستر للانثى وسيادة الاعراف والتقاليد الاجتماعية واعتبار الزواج مصاهرة وقربى وتقوية للعلاقات الاجتماعية وعدم تعرض المجتمع للاعلام الغربي وانماط ثقافية غريبة عن ثقافته .

اسباب اقتصادية :
عنوسة الرجال
وعن الأسباب الاقتصادية للعنوسة قال الدكتور منصور : " انها تتمثل بارتفاع نسبة البطالة بين الشباب وندرة فرص العمل وانخفاض وتدني مستوى الاجور والرواتب وارتفاع اسعار المساكن واجورها وارتفاع المهور وتكاليف حفلات الزفاف ولجوء بعض الاهالي الى تاخير زواج بناتهم العاملات للاستفادة من رواتبهن."

الاحباط واللا مبالاة:
وقال الدكتور منصور : "إن هناك اسبابا نفسية للعنوسة تتمثل بالاحباط العام واللامبالاة وعدم الرغبة في تحمل المسؤولية وانخفاض التقدير للذات والعقد النفسية من الجنس الاخر وفقدان الشعور بالامن والثقة بالنفس والمستقبل والخوف المرضي من الزواج وخوف ابناء المطلقين من الارتباط والميل للانفصال وعدم الرغبة في الالتزام من خلال الزواج وتفضيل استبدال الزواج باللعب او الادمان.

انتشار الزواج العرفي:
واكد الدكتور منصور انه لهذه الاسباب يمكن ان نفسر "العنوسة" التي باتت ظاهرة تهدد المجتمع لما لها من اثار سلبية يمكن استنتاجها من انتشار الزواج العرفي نظرا لقلة التكلفة واللجوء الى طرق بديلة غير شرعية والاغتصاب والشذوذ والازمات النفسية والادمان على المخدرات وانهيار منظومة القيم التي تشكل عامل الضبط الاجتماعي والبحث في تكنولوجيا المعلومات عن المواقع الاباحية او استغلال تكنولوجيا المعلومات لممارسة الشذوذ.

تسهيلات للإقبال على الزواج :
وعن دور جمعية العفاف الخيرية في التسهيل على الشباب المقبل على الزواج قال سرحان : "إن الجمعية تقوم بنشر التوعية وتثقيف المجتمع بأهمية الزواج وبناء الأسرة من خلال المحاضرات والندوات والمطبوعات كما تقوم الجمعية بإجراء الدراسات التي تبين حجم ظاهرة تأخر سن الزواج وتقدم الجمعية المساعدات النقدية والعينة للمقبلين على الزواج".

وعن تنظيم حفلات الزفاف الجماعي قال سرحان: "إن الجمعية تتكفل بجميع نفقات هذه الحفلات إضافة إلى تقديم مجموعة من الهدايا النقدية والعينة للمشاركين".

وختم مدير جمعية العفاف الخيرية القول بأن مسئولية التصدي لظاهرة تأخر سن الزواج هي مسئولية مشتركة، فالشاب مسئول والفتاة مسئولة والأسرة كذلك والمجتمع عليه مسئوليات وواجبات اتجاه أبنائه.

كيفية القضاء على الظاهرة:
وحول كيفية القضاء على هذه الظاهرة، اكد مساعد امين عام وزارة الاوقاف والشؤون والمقدسات الاسلامية لشؤون الدعوة والارشاد الدكتور عبد الرحمن ابداح مساعد امين عام وزارة الاوقاف والشؤون والمقدسات الاسلامية لشؤون الدعوة والارشاد الدكتور عبد الرحمن ابداح أنه لا بد من اغلاق كل منافذ الرذيلة والفساد وتعقيم القنوات الاعلامية وحمايتها من كل ما يشينها وتسهيل امر الزواج وتخفيف المهور والحذر من كل صور الزواج الذي لا يعدو ان يكون قناعا للرذيلة والفساد مثل زواج المسيار والعناية بمؤسسة الاسرة وتحصينها من كل اسباب الوهن والانهيار واقامة العلاقات الزوجية على المحبة والاحترام.

وقال انه لا بد من دراسة اسباب ارتفاع نسبة الطلاق واثارة الوازع الديني في نفوس الاباء الذين يمنعون زواج بناتهم من الاكفياء رغبة في مالهن او في وظيفتهن وان يفهم المسلم بان الله سبحانه وتعالى يمقت الانسان الذي يخالف قوله فعله، كما ان للدولة اسهاما لا بد منه في حل هذه الظاهرة.

شباب يتحدث :
فهناك شباب كثيرة تعمل بوظيفة بمعدل راتب شهري مقداره 300 دينار، ومنهم الشاب سامر، حيث لا يكفيه وحده فكيف الحال كما تساءل "بوجود أسرة والتزام؟"، ولفت سامر إلى أنه تقدم لطلب يد عدد من الفتيات قبل اتخاذه قرار العزوف هذا فكان الجواب بالنفي لأنه وبحسب تعبيره "لا يخضع لمواصفات العريس المناسب او الجاهز".

وفضل سامر العيش وحيدا كما قال "على العيش مع عروس وديون يسددها أبناؤه من بعده ليقيم احتفالا ويجهز منزلا بأحدث شاشات العرض".

وتحدث الثلاثيني "وائل" متزوج ولديه أطفال عن احد أصدقائه الذي لا ينفك ينصحه بالزواج قائلا: "إن العامل النفسي يقف أمام إكمال صديقه لنصف دينه".

وأشار"وائل" إلى أن الجو الأسري الذي نشأ فيه هذا الصديق كان جوا مشحونا بالمشاكل الأسرية التي أدت فيما بعد الى انفصال والديه "

وأضاف وائل: "اعتقد ان ضحايا الطلاق لديهم خوف من الارتباط بسبب ما تشكل من صورة متعبة ومرهقة للزواج في مخيلتهم".

وأكد مجموعة من الشباب الجامعي أن عملية الإختلاط تسببت في فقد الكثير من الرجال للثقة في المرأة، كما أكدوا إيمانهم المطلق بان "العمر" لا يعيب الرجل في مسألة الارتباط وتوقيتها .

ومن جانبهم أكد بعض الشباب ان الغالبية لا يفكرون في الزواج قبل بلوغهم العقد الثالث، والسبب من وجهة نظرهم يعود إلى التغيرات الاجتماعية العميقة مثل اللامبالاة وعدم الرغبة في تحمل المسئولية والإحباط العام وفقدان شعورهم بالأمن والثقة بالنسبة للمستقبل ، وهذه العوامل مجتمعة تأتي قبل العامل الاقتصادي الذي يتمثل في الدخل المتدني وندرة فرص العمل والبطالة المتزايدة.

فيما أبدى السبعيني "محمد عبدالغني" والذي تزوج وهو في عمر الثالثة والعشرين إنزعاجه من عزوف الشباب عن الزواج وتأخيرهم لسن الزواج قائلا: " لا اجمل من ان يكبر المرء ويكبر ابناؤه معه".

وأضاف "ليس من الجميل وجود فجوة عمرية بين الاب وابنائه فهذا يصعّب الامر على كليهما".

عن المحيط..





  • 1 صبري عبد الصبور 14-01-2010 | 03:04 PM

    انا 42 سنه ومش متزوج لاني يا دوب قادر اعيش حالي , يا عمي المشكله بالدخل , الفلوس بتطير

  • 2 بنت الشوبك الابية 14-01-2010 | 03:13 PM

    نعم نسبة العنوسة عالية عند الاناث الموضوع مو بايدهم لاكن الشباب لازم يحزموا امرهم وكل ما تزوج الانسان في عمر العشرين كان اقضل حتى يستطيع انجاب الاطفال وما يكون فرق كبير في التفكير .

  • 3 .... ماكل هوا 14-01-2010 | 03:15 PM

    الف تحيةللسيد مفيد سرحان مدير جمعية العفاف الخيرية ...على مساعدة المقبلين على الزواج
    يا ريت الاستاذ مفيد سرحان يساعد ا......ويدبر لينا جيزة ..... ويخلصنا من بلاوي تكاليف الزواج في ...

  • 4 saed 14-01-2010 | 03:22 PM

    والله انك صادق جد ما اجمل ان يكبر المرء ويكبرو ابناءه معه
    تحياتي

  • 5 اسامة 14-01-2010 | 03:26 PM

    مشان اللة جوزوني ما معي مصاري

  • 6 فارس 14-01-2010 | 03:49 PM

    ما في مصاري والذهب غالي وكل شي غالي والبنزين غالي والحياة كلها غاليه والواحد مش قادر يجوز شو نعمل؟

  • 7 حسام/هندسة عمارة- 14-01-2010 | 03:49 PM

    انا ما بدي اتجوز لاني ما بدي اتجوز

  • 8 أبو شريك 14-01-2010 | 03:51 PM

    شكرا لمن اعد التقرير لأنو فعلا وضع يده على الجرح. يا ريت يثار هذا الشيء على شكل منشورات وبرامج تلفزيونية وإذاعية وأنا على استعداد أن أقوم بذلك لمن أراد حيث لدي سيناريو كامل. الهدف هو أنه تقرير قيم يبرز مشكلة يعلمها الناس لكن ما بقدرو مدى خطورتها والأهم أنها لاتثار او تصل إلى بعض المسببين فيها وهم البنات وأمهاتهم للأسف. البنت بدها فستانيها من الصويفية والمولات الفارهة والخطوبة في فندق خمس نجوم والزواج عالقمر...طبعا بوفيه والمدعوين مو اقل من ٢٥٠. ياريت بتوقف على هيك...كمان أهلك عملو وأهلي بدهم وغيري مو أحسن مني..المصيبة إنو البنت بتغفل إنو الشب وصلها هلكان منهك من عزوبيتو همومو وضغوطات الحياة وإنها المفروض تكون الجانب المريح في حياتو ...ربنا سبحانه قال (لتسكنو إليها). فلما تكون البنت هم جيد متاعب وضغوطات جديدة وأمها بتشجعها أو بتدربها أكيد النهاية إما طلاق أو عقدة من الزواج وبالتالي تأخر في الزواج. للأسف صار الطلاق من خطوبة أمر بسيط والطلاق من زواج عادي..لأ والبنات بحكو شو يعني ...هلأ ولا لما يكون في أولاد...ماشي صح بس هل الأسباب منطقية؟ هل فكرت بإنسانية شريك حياتها قبل جيبتو؟؟؟......... أنا شب وكنت خاطب وللأسف فسخنا لأسباب تااافهة والأساس أمها ..الحمدلله لن أتكلم عن حالي ... خطبت واحد بحكو إنو غني !!! على كل حال الحمدلله
    يا جماعة لسان حال الشباب بحكي إرحمونا فلا تلوموهم...

  • 9 دواس الظلام 14-01-2010 | 03:52 PM

    بلا جيزه بلا ... عندي زوجه واولاد .....الحياه ...... وأخلص ....(الفقر في الوطن غربه)

  • 10 فارس 14-01-2010 | 04:00 PM

    الحياة صارت غاليه وكل شي نار والواحد دخله محدود ومافي امكانيه للزواج.
    والله ما بعرف شو اعمل؟
    الذهب غالي والبنزين غالي والعيشه غاليه جداً.
    الله بعين وبيسر.
    الحمد لله.

  • 11 يا فارس 14-01-2010 | 04:43 PM

    الى الاخ فارس ايملي
    nonliz2002@yahoo.com للتواصل واعطاء النصيحة.

  • 12 الشيشاني 14-01-2010 | 04:53 PM

    الى الاخ دواس الظلام المال والبنون زينة الحياة الدنيا الواحد بتعب طول اليوم عشان يروح يلاقي عالعقب يلعبوا حواليه والله انهم سبب في تفريج الهموم فرج الله عليك يعني انا بقول بدل ما تخلي هالشباب يتشائموا حثهم على الزواج والي بقولك الحياة صارت غالية
    اولا لا تطلب الرزق لا من حكومة ولا من انسان اطلبه من الله وتوكل علية لان رزق الحكومة ورزق كل ابن ادم بيد الله تعالى
    ثانيا اترك العادات المكلفة مثل الدخان يعني بدل ما تحرق المصاري اصرفها على ولادك وعلى بيتك
    اللهم ان في امتك رجال يحبونك ويحبون رسولك اللهم ارزقهم مالا لا يفتنهم و اجعلهم ممن يتوكلون عليك ولا يتكلون على غيرك اللهم احيهم سعداء

  • 13 عنان المبيضين 14-01-2010 | 04:58 PM

    فعلا الزواج هو مسؤولية مشتركة بين الطرفين الشب والفتاة......... .
    معظم الشباب الذين تزوجو ، تزوجوا بديون ،وديون تقوم بتسديدها الزوجة بعد الزواج وفي أغلب الأحيان تكون هي لوحدها ..................
    ونصيحة لكل فتاة تريد زواج البحث عن عمل أولا وبراتب جيد لتسدد ديون زواجها عندما تتزوج ...........

  • 14 زياد حسن 14-01-2010 | 05:00 PM

    اعتقد ان السبب الرئيس وراء العزوف عن الزواج هو النظره الغريبه للزواج من كلا الطرفين وعدم الثقه ان الزواج والاولاد لهم رب يرزقهم

  • 15 المجالي الاردني 14-01-2010 | 05:20 PM

    الأوضاع الاقتصادية والرواتب هي السبب المانع والمؤجل للزواج, اين دور الحكومة في هذه المواضيع الأساسية لمجتمعنا.

  • 16 ... 14-01-2010 | 05:26 PM

    المهور مرتفعه جدا والزواج مكلف , والرسول الكريم يقول او بما معناه فلست فقيها في الدين (اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) ويقول ايضا(اقلهن مهورا اكثرهن بركه)
    فلماذا لا يكون هناك فتوى تحدد المهور وهذا من باب التشريع وليس من مبدى العقيده فالعقيده لا يجوز الاجتهاد فيها اما التشريع فلا باس اذا كان لا يخالف ضوابط الاسلام،
    واعتقادي الجازم في مثل هذا الزمن مع كثر الاختلاط يجب ان يكون هناك امر فقهي بالزواج المبكر والتعداد حتى يتخلص المجتمع من الرذئل التى لا تخفى على احد وشكرا

  • 17 برشلوني 14-01-2010 | 05:40 PM

    الزواج نعمة من الله اذا الواحد لقى بنت الحلال بتفهم وبتحب وبتخاق على بيتها مش على جوزها بس...لانو كلمة بيتها بتشمل الزوج والابناء والزوجة نفسها....واذا رجعنا للموضوع نفسة بتلاقي اهم ركن من اركان الزواج و نجاحه وجود زوجين هدفهم الكلام الي ذكرتو في البداية...لان الهدف الاساسي من الزواج بناء بيت واسرة والحب بين الزوجين هو اساس هذا البناء...ام الزواج لاجل الزواج وفشة الغل غصب ما بتبني بيت ولا المصاري ولا الجاه و العرط الكاذاب بالاملاك كلو هذا بروح مع المشاكل الي حتظهر مع الوقت...والعنوسة صحيح انو من اهم اسبابه التكاليف المالية المرتفعة ماحدا فينا بنكر هالشي...بس لو فرضنا انو الجيبه عمرانة و كلو تمام ولا الشب ولا البنت فاهمين معنى الزواج وبناء البيت و كيف بدهم احافضو عليه وهاي اهم نقطة كيف المحافظة على البيت لانو ممكن نبني ونفرش و نعمل عرس ونجوز ونعيش اخلى 3 او 4 او 5 5 6 اشهر في حياتنا بس المشكلة وبعديين...احنا عنا .... بجنن بموت بس يخرب بيت بني ادم او يسمع انو فيه اثنين تركو بعض طبعا مع مظاهر الحزن و الاسف على العروسين وبكونو همو الي خربو بيتهم بس وهذا للاسف بصير اذا كانو الشباب العرسان عقلهم صغير وهيك الغالب في هالوقت الحالي و بطلقو بتبدأ عنوسة بشكل جديد(عنوسة متزوجين) واحنا با دوب انحل العنوسة الطبيعية عند الشباب و البنات...فيا ربي قبل ما تبحبح الجيبة وتحل اكبر عقدة للزواح انك تبحبح عقول الشباب والبني ادمين الي حوليهم من الاقارب والاقارب والاقارب والاصدقاء والصديقات وتفهمهم معنى الزواج انو تكوين اسرة و المحافظة عليها مش جيزة و فشة غل وقصص طرما واذا ما فهمو ها الحكي يارب ما تبحبح الجيبة مشان ما بقدرو يتجوزو ونوقع بعنوسة المجوزين المطلقين و تصير المصيبة اكبر...

  • 18 محامي 14-01-2010 | 05:46 PM

    مش قادر اجوز وعن جد عندي مشكلة ساعدوني

  • 19 ابن شاور 14-01-2010 | 05:50 PM

    كل ما ذكر قي التقرير صحيح ...

  • 20 عواد 14-01-2010 | 06:03 PM

    انا متزوج وعندي اولاد ولو في ........لكن البضاعه ..... لاترد

  • 21 ابن الشوبك رد ع بنت الشوبك 14-01-2010 | 06:11 PM

    اذا ارتفعت نسبة العنوسه عند الذكور فبلا شك رح ترتفع عند الاناث واتوقع انه السبب مو عند الشباب السبب عندالمجتمع بالدرجه الاولى وبعدين عن البنات .... صحيح حلو الواحد يتجوز عبكير بس مو يغرق بالدين كمان .

  • 22 14-01-2010 | 06:16 PM

    اجوزت .....,وماكل هوا من كثر المصاريف

  • 23 اردني مغترب 14-01-2010 | 06:17 PM

    غلاء الذهب والمهور عائق امام الرجل والاصعب من هذا ما فى رواتب اذا انا مو قادر اعيش حالي كيف لما نكون ثنين
    غلاء البيوت وارتفاع الايجارات والحياه صعبه وبالنهايه بقلك تجوز كيف اتجوز شو اطعميها لزوجتي مرار ولا بصل
    خليها على الله

  • 24 ولد الشوبك رد ع بنت الشوبك وابن الشوبك 14-01-2010 | 07:02 PM

    والله السبب كله فلوس واللي معه فلوس بجوز من بكره وبياخذ بنت حلال وبكون اسره واللي ما معو شو يعمل الله يكون بعون الشباب يا جماعه بس كمان البنات واهلهم يخفو ع الشباب شوي ذهب واثاث طراز حديث وحفلات بارقى الصالات الخلاصه من اتاكم من ترضون دينه وخلقه زوجوه

  • 25 فتحي ...... 14-01-2010 | 07:07 PM

    انا عمري 38 سنة ومش قادر اتزوج...

  • 26 مسلم متوكل على الله 14-01-2010 | 07:54 PM

    قال تعالى : وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (32) سورة النــور
    وقوله : " إن يكونوا فقراء " أي : الأزواج والمتزوجين
    " يغنهم الله من فضله "
    قال ابن عباس: رغبهم اللّه في التزويج وأمر به الأحرار والعبيد، ووعدهم عليه الغنى، فقال: {إن يكونوا فقراء يغنهم اللّه من فضله}،
    وقال أبو بكر الصديق رضي اللّه عنه: أطيعوا اللّه فيما أمركم به من النكاح، ينجز لكم ما وعدكم من الغنى، قال تعالى: {إن يكونوا فقراء يغنهم اللّه من فضله}،
    وعن ابن مسعود التمسوا الغنى في النكاح، يقول اللّه تعالى: {إن يكونوا فقراء يغنيهم اللّه من فضله}،
    وعن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "ثلاثة حق على اللّه عونهم: الناكح يريد العفاف، والمكاتب يريد الأداء، والغازي في سبيل اللّه" (رواه أحمد والترمذي والنسائي)
    فلا يمنعكم ما تتوهمون ، من أنه إذا تزوج ، افتقر بسبب كثرة العائلة ونحوه . وفيه حث على التزوج ، ووعد للمتزوج بالغنى بعد الفقر ، فالله كثير الخير عظيم الفضل سبحانه .
    وهو " عليم " بمن يستحق فضله الديني والدنيوي ، أو أحدهما ، ممن لا يستحق ، فيعطي كلا ، ما علمه واقتضاه حكمه .
    والله تعالى أعلم

  • 27 14-01-2010 | 10:08 PM

    ماراي صقر الشوبك واردني عربي غبور

  • 28 رجل متزوج 15-01-2010 | 02:09 PM

    علي ديون من الزواج بقيمة 10000 دينار اردني
    لله يا محسنين
    الي متزوج ست اشهر
    و بنتظر طفل

  • 29 Firas 15-01-2010 | 10:47 PM

    من وين تنزوج يا حسره ما في مصاري و لو في ما بنقدر على هل الرواتب تستأجر بيت و ميه و كهرباء و بعدين من وين نطعم بنت الناس خليها على الله

  • 30 عماوي 16-01-2010 | 10:14 AM

    انصح بعدم الزواج .... لانو اذا تزوجت رح تجيب اولاد ... لما تجيب اولاد يعني بدهم يعيشوا عيشتك ... بس على اقرف ... ليش تحمل وزر اطفال رح يعيشوا عشه مره؟؟؟؟
    الواحد يظل عزابي وياكل هوا لحاله احسن من ما يجب اطفال يطعميهم هوا معه

  • 31 مراقب 17-01-2010 | 05:00 PM

    صدقت يا شيخنا الاجل ابداح

  • 32 وائل علي 30-08-2010 | 07:15 AM

    بسم الله الرحمن الرحيم
    أولاً :-أشكر الاخ مسلم متوكل على الله على كل
    المعلومات التي كتبها إلينا من شباب وبنات
    ياجماعة العيب فينا وليس في زماننا بس الشباب والبنات ينو بالحلال وربي يعطيهم ويراجع نفسه إن النفس أمارة بالسؤ وأنتم تعرفون الزميل الذي قال من وين أطعم أولادي يأخي ربك لا ينسى أحد ولكن إحنا الذين العادات والتقاليد في بعض خربوا بيتنا وأدعوا لكل إنسان الله يفرج همه وشكرا


تنويه
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط.
ويحتفظ موقع وكالة عمون الاخبارية بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن الموضوع المطروح ،او ان يتضمن اسماء اية شخصيات او يتناول اثارة للنعرات الطائفية والمذهبية او العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع وكالة عمون الاخبارية علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط .
الاسم : *
البريد الالكتروني :
اظهار البريد الالكتروني
التعليق : *
بقي لك 500 حرف
رمز التحقق : تحديث الرمز
أكتب الرمز :

لا مانع من الاقتباس واعادة النشر شريطة ذكر المصدر عمون.الآراء والتعليقات المنشورة تعبر عن رأي أصحابها فقط - اقرأ ميثاقية شرف عمون

برمجة واستضافة

الموقع يعمل على سيرفرات يونكس هوست