لم يكن وباء كورونا إختبارا للعلم فقط.. بل إختبارا لأخلاقياته..

ولسرعة إستجابته عندما يشعر أن الخطر جماعي.. وبأن النظام العالمي مهدد..

كورونا كان وباء جديدا..

والعلم تحرك بسرعة غير مسبوقة.. لصنع وتقديم اللقاحات..

بينما (السرطان) وباء قديم..

وما زال الإنسان يفاوضه بالألم والكيماوي..

فالسرطان لا ينتشر كالفيروس.. لكنه يفتك ببطء.. وبصمت.. ولا يطرق أبواب الحكومات دفعة واحدة..

لذلك لا يتم التعامل معه كحالة طوارئ.. على الرغم من أنه طوارئ يومية في جسد الإنسان..

نحن لا نشكك بالعلم..

لكننا نشكك بالعالم الذي يموّل بعض المعارك..

ويترك أخرى مفتوحة على المقابر..

ربما المشكلة ليست في قدرة العلم.. بل في أخلاق إستخدامه..

فالعالم الذي إستطاع أن يعمل على تسريع الحلول عند الخطر الجماعي.. ما زال عاجزا أو غير راغب في إنهاء معاناة فردية إسمها (السرطان)..

وهذا سؤال يستحق التفكير.. لا التخوين..

والاسئلة هنا ليست طبية فقط.. بل إنسانية..

كيف يتم تحديد أولويات إنقاذ الأرواح؟!!!

ولماذا تم السماح بنقاش واحد فقط.. بينما تم إغلاق أبواب الأسئلة؟!!!

وكيف يتم تحديد أولويات إنقاذ الأرواح !! بالإنسان.. أم بالخطر على النظام العالمي؟!!!

فمن استطاع أن يصنع لقاحات لكورونا بسرعة البرق.. من المؤكد قادر علميا أن يصنع دواء لمرض إسمه (السرطان)..

فالمشكلة ليست أن السرطان بلا علاج.. بل أن علاجه لا يبدو أولوية كافية في عالم لا يتحرك إلا عندما يتهدد هو.. لا (الإنسان)..

لكن السؤال الحقيقي ليس.. (هل يستطيع؟ ).. بل (هل يريد؟)

فليس كل ما يقتل الإنسان يحرك العالم.. بل ما يهدد النظام العالمي أولا..