المعابرة

السلام عليكم

بالنسبة للمسألة الثانية يا اختى

نضيف الف مني على ال 17 الف الموجودة ليصبح المبلغ 18 الف
و منه الابن الاكبر يأخذ النصف 9 الاف
و الاوسط ياخذ الثلث و هو 6 الاف
و الاصغر ياخذ التسع وهو الفين دينار
ومجموع ما تم توزيعه هو 17 الف دينار و بظل الالف اللي اضفته و برجعه الي

شكرا لكي .....سلام

المعابرة

بالنسبة للمسألة الاولى فقد تم الجمع لاصل الدين مرتين وهذا لا يجوز

و هذه مسألة معروفه و مشهورة كثير

و للتوضيح لانه ما بدي اكتب كثير

الاصل هو +500-450-20-30 و فكرتها في ترتيب الاشارات
فقط

سلام و شكرا لكي

وضاح البطوش - أبوظبي

بالنسبة للسؤال الأول فهذه الخدعة تستخدم كثيراً في مضاعفات الرقم (3) ويجب تبسيط المسألة للقول بأن الدين الثاني (500) تم باستخدامه سداد الدين الأول (450) وتبقى في جيبي (50) وعلى أساسها أقوم بحساب كلي كالتالي:
450 (سداد الدين الأول) + 20 (سددتها للطرفين) + 30 (في جيبي) = 500.

هذا النوع من المسائل يحتاج للتبسيط فقط ومن ثم الحساب.


بالنسبة للسؤال الثاني فالحل بأن أضيف مبلغ ألف دينار لل (17000) فيصبح المجموع (18000) ومن ثم أقوم بالتقسيم حسب الوصية:

نصف (18000) = 9000
ثلث (18000) = 6000
تسع (18000) = 2000

والنتيجة هي: 9000 + 6000 + 2000 = 17000

وفي النهاية أقوم باسترداد الألف التي دفعتها في البداية.

رافت العبادي

بالنسبه للاولى ما بتنحسب بهالطريقه بتنحسب على الشكل التالي

الدين الجديد 500 دفع القديم 450 ودفع 20 من الدين الجديد الباقي 30

لان ال 30 محسوبين اصلا من ال 480 الباقيين

صدى الحجاج

المبلغ 500 دينا تم اقتطاع مبلغ 450 دينار
المتبقي 50 دينار
تم سداد 20 دينار من المبلغ
ويكون المبلغ المصروف 450+ 20= 470
المتبقي 30 دينار
30دينار المتبقيه و470 دينار المصروفه يكون المبلغ الاجمالي 500 دينار ههههههه لا فيه زيادة ولا شيء ؟؟؟؟؟

صدى الحجاج

حل المساله الثانيه

يقوم الأبناء باضافة مبلغ 1000 أخرى ......
فيصبح المبلغ 18 الف
يأخذ يوسف النصف أي 9 الالاف
يأخذ مصطفي الثلث أي6 الالاف
ويأخذ عبد الرحيم التسع أي 2 الف
فيكون المجموع = 9 +6 +2 = 17 الف
والالف المتبقيه توزع كل حسب ما ساهم به

بشار قصاص

الى الطالبه الجامعيه لماذا تجمعين ال 30 دينار الى 480 دينار والاصل هو 480-30=450 وهو الدين المسدد لان ال 30 دينار هي من اصل الدين ال 480 دينار وبالتالي فان ال 500 دينار التي استدانها منك ومن المحرر هي عباره عن 30 دينار متبقيه معه + 20 دينار سددت لكم + 450 دينار سددت لصاحب الدين القديم اما بالنسبه للمسأله الثانيه فلم اقرأها بعد وسيتم الرد لاحقا

أحمد شديفات / قطر- الدوحة

المسألة الثانية قديمة /
بعطيهم من جيبتي 1000 دينارمن جيبتي
بصير المبلغ الجديد معهم 18000 دينار
وبوزع المبلغ الجديد بنفس الشروط فبصير يا ستي /
18000*نص =9000 للأول
18000*ثلث=6000 للثاني
18000*تسع=2000 للثالث
ومجموع ما أخذوا 17000 دينار
ويتبقى ألف دينار تاعتي وباخذهم
ويادار ما دخلك شر
وبقلبو زقومهم على أمهم
وفي عندك غيرها

أحمد شديفات / قطر- الدوحة

المسألة الثانية قديمة /
بعطيهم من جيبتي 1000 دينارمن جيبتي
بصير المبلغ الجديد معهم 18000 دينار
وبوزع المبلغ الجديد بنفس الشروط فبصير يا ستي /
18000*نص =9000 للأول
18000*ثلث=6000 للثاني
18000*تسع=2000 للثالث
ومجموع ما أخذوا 17000 دينار
ويتبقى ألف دينار تاعتي وباخذهم
ويادار ما دخلك شر
وبقلبو زقومهم على أمهم
وفي عندك غيرها

ابو الطاهات/ الرياض

الاجابه بس انشالله تكون صحيحه.
المسأله الاولى:-
اني ارى الحل في اعتبار طريقة الجمع خطأ
حيث ان الطريقه الصحيحه للجمع هي
المبلغ المسدد + المبلغ الذي اعاده لك وللمحرر+ المبلغ المتبقي معه
450 + 20 + 30 = 500
ولا يوجد هناك عشره زائده ابدا.

المسأله الثانيه:-
اقوم باضافة مبلغ 1000 دينار على المبلغ فيصبح 18000
اقوم بتقسيم المبلغ على النحو التالي:-
18000/2=9000 وهو نصف المبلغ
18000/3=6000 وهو ثلث المبلغ
18000/9=2000 وهو تسع المبلغ
لو قمنا بجمع
9000+6000+2000=17000 هذا هو المبلغ الاصلي
ويبقى 1000 دينار هي التي اضفتها لتقسيم المبلغ
ان شالله ما اكون ظلمت الابناء
ويكون جوابي صحيح
وشكرا

طفيلي بداينة

والله يا دانا بتمنى لو سألتي سوال عن النيابه
انا بدي اسالك سؤال
واحد عنده 18 صوت وسعر الصوت الواحد عندنا 150 دينار
اتفق المرشح وصاحب الاصوات على هذا الاساس
بعد الانتهاء من التصويت طلع عندنا 6 شباب كذابين قابضين من مرشح ثاني زعل المرشح الاول
اتفق المرشح الاول مع المرشح الثاني مع صاحب الاصوات على حل يرضي الجميع
احزري يا دانا وبعتيرك عبقرية

توماس جولدستون

السؤال الاول: لا يجوز ان تجمعي 480 مع 30، المفروض -480 اي credit مع 30 debit فالمجموع يساوي 450- و هو الدين الاساسي.

السؤال الثاني: لو جمعنا 1/2 + 1/3 + 1/9 = 17/18 اي 17 حصة فيأخذ الاول 9000 و الثاني 6000 و الثالث 2000 و لكن يتم جمع الحصص حسابيا و ليس نسبيا اي نص+ثلث+تسع كما اجبت ونسبيا تكون الحصص كالآتي 9000/17000 = 0.53 اكبر من نص\\ 6000/17000 = 0.353 اكبر من ثلث\\ 2000/17000 = 0.118 اكبر من تسع===) 0.53+0.353+0.118 = 18/18

مع الاحترام..

احمد شديفات

المسألة الثانية كما قرأتها في كتب التاريخ أن ثلاثة من التجار تشاركو في تجالاة وكان نصيب كل منهم نصف وثلث وتسع وعندما أرادوا التخارج وقعوا في هذه الحيرة لأنه كان مجموع تجارتهم 17 جملا ولا يمكن تقسيم الجمل إلى أجزاء وحسب كتب التاريخ بأن الامام علي كرم الله وجهة هو من قسمها بهذه الطريقة والله أعلم

أيمن الرفايعة

حل المسألة الأولى

كان علي دين = 450 قديم
استدنت 500 (جديد)اخرى يكون مجموع ديني = 500+450=950
قمت بتسديد 450 دينار يبقى 950-450=500 مجموع المتبقي من الدين بما فيهم الخمسين دينار المتبقيات
الان 500-20=480 باقي الدين
الان مهما كان المبلغ المتبقي فهو من ضمن الثلاثين دينار ولايجوز جمعهم الى مبلغ الدين
لانه على فرض اني دفعت وقمت بارجاع 15 لرئيس التحرير و15 دينار لك اذن باقي الدين يكون
500-30=470
يعني اذا صح مبدا الجمع
يكون علي دين 470+20(باقي ال50) = 490 مجموع الدين وهل خطا
طيب مثال اخر لو انا قمت بارجاع 25دينار لك منكما
يبقى من الدين 500-50(كل ال50 المتبقية)=450
يعني ماظل معي مصاري ( 0+450 = 450) وهذا الاصح
لانه الصفر (المبلغ المتبقي هو من ضمن ال500
========
ايمن الرفايعة - شاعر اردني

صقر الشوبك

يعني مسأله كثير تافه وسهله وانا عرفتها بس انا اشك بانه قد طلب منك حلها وانت لا تعلمين وتريدين حل الها وانا ما بدي اجاوب واقترح بان تفكري وتبحثي في الاجابه لانها سهله وبالتوفيئ

بشار قصاص

تابع حل المسأله الثانيه
المطلوب توزيعه هو نصف + ثلث + تسع وتساوي 51 من اصل 54 اي ان المطلوب توزيعه لا يسوي واحد صحيح وللوصول الى الرقم الذي يجب ان نحتسب الاجزاء منه فاننا يجب ان نضرب الرقم 17000*54/51=18000 ومن ثمه يتم احتساب النسب المطلوبه كالتالي
18000*نص= 9000
18000*ثلث =6000
18000* تسع=2000
وبالتالي يكون مجموع المبلغ الموزع 9000+6000+2000=17000

رمال

ليس هنالك داعي لجمع 30 مرة أخرى إلى الدين إذ أن المسألة بسيطة جداً ولا تحتاج لكل هذا.حيث ان الدين الأول 250 والثاني 250 وتم سداد 450 فيبقى 50 ديناراً من أصل 500 وحيث تم سداد 10 للأول والثاني فيبقى 240 مبلغ الدين لكل واحد أي الدين الكلي المتبقي بعد ارجاع 20 ديناراً هو 480

احمد

الى الأخت دانــــــــــا جهـــــاد

مش عارف شو بدي احكيلك ، بس شكلك عايشة في اوائل التسعينيات

المسألتين هذول و الله العظيم سمعت عنهم قبل اكثر من 15 سنة

بدهمش عبقرية ، انتي بس بدك شوية دراسة رياضيات و منطق بتشوفيهم سهلين

ليش كل هالتهويل ، بدهم دماغ عبقري؟ هههههههه

الزعبي

تعليق 11 ضحكني من قلبي

الطراونة

السؤال الاول تلاعب في الاشارات مع نسين اصل الدين الاول و السؤال الثاني حله علي بن ابي طالب قبل 1500 سنة (19 بعير )اذا سمعتي فيها

مهندس - موظف جامعي

والله يا اخت دانــــــــــا جهـــــاد

اسئلتك قديمة جدا جدا جدا

بالنسبة للسؤال الثاني حدثت مع الامام علي كرم الله وجهه

عندما جاءة 3 اخوه ترك لهم اباهم 17 جمل

والباقي عندك

بيسو

هذه المسائل معقدة جدا فلا يستطيع حلها الا مرشح للنيابه يكون استاذ ودكتور ومهندس وبعد ان يصبح نائب يصبح سعادة النائب الاستاذ الدكتور المهندس...
او ربما نائب اخر يأخذ ال500 دينار وال 17000 ويطنش عليهم وعلى الدين الاصلي ال450 دينار فاحزري يا دانا كم ظلم هذا النائب

ما اخف دم صقر الشوبك

ابو علوان

الاخوة عمون هذه مسأله قديمة وما بجوز تحكوا عن واحد عبقري وهو نقل المساله نقل وللعلم فقط المسأله الثانيه حلها سيدنا علي كرم الله وجهه منذ زمن طويل ....

العراق عداي

اقراوا التاريخ تجدوا ان علي بن ابي طالب حل المسأله رقم 2 عام 1500م واحنا الان بعام 2011 هههههههههههههههههههه انسانه

SAM

انا بحكي للطالب المجتهده تهتم بدراستهالانها شكلها كتير ذكيه؟؟؟؟؟حاس حالي صف رابع

كرك العزة والمجد

بالنسبة للسؤال الاول انا ديني اصبح 480 بعد سداد ال 20 دينار وباقي الدين 480 والمبلغ الذي بالجيب ليس له علاقة بباقي الدين انه من المبلغ المدينه به

عاشق الورد

خفيف دم يا طفيلي وف وقتها

كرك العزة والمجد

بالنسبة للسؤال الثاني مجموع الحصص 17 وبالتالي سياخذ الابن الاول 9000 والثاني 6000 والثالث 2000 ويادار ما دخلك شر

شو يعني انتي ذكية

الى صقر الشوبك

الضاهر انه مستوى الذكاء عندك متدني جداااا

ابو زعل

هظلولا الحزازير من عزمن جدتي رحمها الله .

شخص / كندا

ذكرتني بامتحان ال (GMAT) الذي يطلب لدخول في برنامج ال(MBA). اسئله بحاجه الى تفكير وحذاقه وتقيس قدرة الشخص للانتباه لكافة جوانب المسأله.

اروى البير

يا دانا ما حدا اليوم بداين حدا لانهم ميش رح يرجعو والاصح ما حدا معه سئ يداينه الله ينجحك ويحماك

عندما كنت في الأعدادي (صف 7-9) قبل اكثر من اربعين سنة سألني شخص مسألة تحدي وقد حليتها في ذلك الوقت واطلب من الطالبة الجامعية ان تحلها.

ذهب ثلاث اخوة الى جدتهم وكانوا جوعانين وتعبانين. فقامت جدتهم بتحضير عدد من الكبه لهم, وقد نام الأخوة وهي تحضر الكبه لهم, وعندما انتهت من تحضير الكبه نامت هي الأخرى. خلال الليل افاق احد الأخوة وقام بعد الكبه ثم اكل ثلثهم (1/3) ثم نام. بعد ذلك افاق الأخ الثاني وقام بعد الكبه ثم اكل ثلثهم (1/3)(ثلث ما تبقى) ثم نام. بعد ذلك افاق الأخ الثالث وقام بعد الكبه ثم اكل ثلثهم (1/3)(ثلث ما تبقى)ثم نام. عند الصباح افاق الأخوة الثلاثة وقاموا بعد الكبه الباقيه وقاموا بتوزيعها بينهم بألتساوي, وكل واحد اخذ عدد زوجي من الكبه.

السؤال: ما عدد الكبه التي حضرتهم الجدة( عدد الكبه الكلي)؟

فعلا المسألة اللي طرحها اخونا 11 بدها واحد شديد الذكاء يحلها

طفيلي قح

بدون لف ودوران أتفق مع الأخ وضاح البطوش صاحب التعليق رقم (3)وخلي طالبة الهندسة تلعب لعبة الثعلب والذيب أو طاق طويقية مع صاحباتها في الحارة أحسن إلهاوبلاش استنتاجات شخصيةعلى نحو ( علما أنه لم يسبق لأي أحد ؛ أن حلهما لحد الآن !! لكن .... حـاولوا فريما تكونوا أكثر ذكاء من الآخرين ) !!! لإن مثل هذه المسائل بتذكرها في الصف الخامس (ب)

ابو هزيم

دانا ديري بالك على قرايتك ولعل المساله ليست بجديده علي ولكن اكيد بعض الاخوه استفادوا منها ........هههههههه

SAM

وين التعليق يا عمون

المهندسة

عنجد انك فاضية روحي ادرسيلك مواد الهندسة بلكي ينفعك وتتخرجي والشباب في النت طلعو اشطر منك بكتيييييير "ماحدا حلهم هاهاها" يا مش مهندسة

توفيق الشدايده

المساله بسيطه لانه عند ما تحسب 30 و 480 يكون حسابك خاطئ لان 30 هي ضمن 480 التي اقترضتها فلا يجوز ان تحسبها مرتين و الصحيح هو 480 الدين و 20 تم اعادتها 500

توفيق الشدايده

المساله بسيطه لانه عند ما تحسب 30 و 480 يكون حسابك خاطئ لان 30 هي ضمن 480 التي اقترضتها فلا يجوز ان تحسبها مرتين و الصحيح هو 480 الدين و 20 تم اعادتها 500

يا شطورة ...

لماذا النسخ دون الاشارة الى المنسوخ عنه
سؤالك الثاني هو من عبقريات سيدنا علي بن ابي طالك كرم الله وجهه ...

طلال من المانيا

بالنسبة للمسألة الأولى فلا يجوز جمع المبلغ المتبقي معي مع مبلغ الدين كونه جزءاً منه!
أما المسألة الثانية فلا تجوز لمخالفتها للشرع في شؤون الميراث، كون الأبناء يرثون نفس مقدار الحصص ولا وصية لوارث والله أعلم، أفيدونا يا أهل العلم وبالمناسبة انا أؤيد رقم 31 في أن المسألة الحسابية هي مما ذكر عن عبقريات سيدنا علي بن أبي طالب.
وأخيرا أود الاشارة الى أننا أضعنا الوقت ولكن حل الألغاز جيد للمخ

hisham

لا تتحدي ولا عللا بالك أصلاص مل يبقرأ عمون الا المثقفين شوفي كم واحد جاوب واسئلتك قديمة جداً

لا يوجد عشرة دنانير زائدة، حيث انني لم اقم بسداد ال 480 دينار، وانما هي بقية دينا، وعلى النحو التالي:

اجمالي الدين الجديد 500 دينار
يطرح منه:
المسدد الجديد 20 دينار
المسدد القديم 450 دينار

المتبقي 30 دينار

او بطريقة اخرى

قيمة الدين القديم 450
قيمة الدين لجديد 500
اجمالي الذمتين 950
يطرح اجمالي المسدد(20+450) 470
المتبقي من الدين 480 دينار

عزام

في حالات التوزيع يجب ان تكون مجموع الحصص (1) صحيح، ولكن نرى في المسألة خدعة وهي ان مجموع الحصص تبلغاقل من (1) وهي (94444.)

وضاح البطوش - أبوظبي

حل سؤال الأخ رقم 35:
طريقة الحل سهلة وهي أن تبني معادلة بمتغير واحد وهو (س) حيث (س) هو عدد حبات الكبة الكلي، ومن ثم وبعد معادلة (صغيرة شوي) يصبح الناتج كالتالي:

81 (العدد الكلي) ÷ 3 = 27 (ما أكله الأول)
81 - 27 = 54 (العدد المتبقي)
54 ÷ 3 = 18 (ما أكله الثاني)
54 - 18 = 36 (العدد المتبقي)
36 ÷ 3 = 12 (ما أكله الثالث)
36 - 12 = 24 (العدد المتبقي بعد ما أكل الثلاثة)
ثم نقسم ما تبقى على الثلاثة ليأخذ كل واحد منهم عدد صحيح:
24 ÷ 3 = 8 (ما يحصل عليه كل واحد منهم في النهاية)
وبس :)

الى رقم 35

81

بيشوو

بالنسبه للمسأله الاولى قضاء الدين
-عن علي رضي الله عنه قال:قال رسول الله(صلى الله عليه و سلم)
[الا اعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صِير دينا ادّاه الله عنك قل:اللهم اكفني بحلالك عن حرامك،
و اغنني بفضلك عمن سواك
هيك خلصنا من موضوع الدين
جاي يطالبني فجأه المفروض يحطني بالصوره قبلها بفتره
وبالنسبه للمسأله الثانية :
في محامين شرعيين كثير دارسين جامعه مشان موضوع الورثه ليش ادفع من جيبتي مشان ارضيهم
بعدين المسأله ما رح تنحل لانه ما حدا رح يقبل يوخذ أقل من الثاني
فبطلع لكل واحد 5666 دينار
وان شاء الله تنتهي الامور بين الشباب الثلاثه على خير

نايف عبدالرزاق خليفة النسور

هذخ مسائل اكثر من بسيطه فالرجاء البحث عن مسائل يمكن ان تحتاج الى حل وفرك مخ ، الاولى بها خدعة لغوية وحسابية اتركونا منها ، اما الثانية فقد عرض الامر قبل 1400 عام على سيدنا الامام على بن ابي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه بان سمع ثلاثة شباب يشكون كيفية حل توزيع 19 جمل عليهم للاول النصف والثاني الثلث والثالث السدس فوضع جملا من عنده على الجكال ووزعها عليهم ثم استرد جمله

مع

اي هو الناس فاضيه تحل رياضيات بعد الأنتخابات

ابن الجنوب البطوش

تحيه الى وضاح البطوش الاصل من سكان الطيبه 0 الكرك

محمد وليد بطاينة

السؤال الثاني حله علي بن ابي طالب رضي الله عنه للاخوة اصحاب الجمال ال 17 وارجعي الى قصص الصحابة وانسبي العبقرية لاهلها رجاء