عند السادسة صباحاً وقبل أن ينفضَ الغبار عن أغراضه، أو يرش الماء أمام دكانه «صنعة طلبة الرزق القدامى»..كان يضع أبو يحيى يده مظلة فوق عينيه ليرى منافسه في الحارة الشرقية ان كان هو الآخر قد فتح دكانه ام لا!!..المسافة ليست قريبة «والمية الزرقا» تقف غباشاً حائلاً بين الرؤية والتوقع ...مما كان يستدعي أن يكرر فعلته هذه أكثر من مرّة حتى يلمح «أباريق الوضوء» ومكانس القش و» الفطابيل أمّات الليرة» تتقاسم واجهتي محلّ «فالح الاطرم»...لم يكن يجلس في دكانه بقدر ما كان يراقب دكان «الاطرم»..يرفع رأسه قليلاً عندما يدخل احد الأطفال الدكان المنافس ويبقى ينتظر بماذا سيخرج؟؟ ..فإذا لم يجد ضالته عند الاخر وأتى لدكانه .. كان يخضع لتوبيخ شديد قبل ان يناوله السلعة ...ما لقيتش عند فالح ها؟ يعني.. سقّّع وجهك ها؟ أحححّّ ما ابردك!! ...ثم يناوله الغرض بازدراء ومنّة...دون أدنى اعتبار أن يكسب زبوناً جديداً او يخسره الى الأبد..المهم انه وبّخ عميل منافسه...

لم يتوقف مفهوم المنافسة عند هذا الحد، بل كان يتجاوزها بنوعية البضاعة ايضاَ مثلاً عندما تصطف «فانات التوزيع» أمام دكانه كان أول سؤال يطرحه على الموزّع..شو أخذ منّك فالح الاطرم؟ فيعد له:..كيس بزر ابيض..كيس كمون..سحبة شفرات «التمساح» سحبة لهّايات..10علب بازيلا..وكيسين شيبس «قرقط»..و5 باكيتات «عصه مصه»..فيختار نفس البضاعة وان اختلف الترتيب: لعاد نزّل لي: 5 باكيتات»عصه مصه»، وكيسين شيبس «قرقط» ، و10علب بازيلا، وسحبة لهايات ، وسحبة شفرات التمساح ، وكيس كمون..وكيس بزر ابيض.. حتى ان الخبث وصل ببعض الموزّعين الذين عرفوا كيف يفكر ابو يحيى!! ، فكانوا اذا ما أرادوا تسويق سلعة غير مرغوب بها .. فيوسوسون له على سبيل الاغراء :ان فالح الأطرم أخذ منها وماشيات زي اللوز ..فيقرر على الفور أخذها..

الغريب في منافسة ابي يحيى مع «فالح الاطرم» أنه لم يكن ليستفيد حتى من غياب الأخير اذا ما مرض او أقفل باكراً.. بمجرّد أن أقفل فالح الاطرم دكّانه وغادر قبل صلاة المغرب..كان هو الآخر يقفل دكانه ويغادر..غير مكترث بزيادة الحركة الشرائية وتضاعف الربح بسبب غياب المنافس..

***

الخلاصة:نحن الدولة الأوفر حظاً سياحياً ودرامياً ..بسبب الأوضاع الداخلية في (مصر وسوريا)..ترى ماذا أعد أبو يحيى الأردني للسياحة والدراما بعد ان خلت له الساحة هذا العام؟

لا شيء...اقفل دكانه ونام..

ahmedalzoubi@hotmail.com

(الرأي)